أيّام *)كما هو خيرة السيّد (١) والتقي (٢) والعجلي (٣) و «المعتبر (٤) والتذكرة (٥) والدروس (٦) وجامع المقاصد (٧) والمسالك (٨)» ونقله في «شرح المفاتيح (٩)» عن سلّار ولم أجده في المراسم. وهو المحكي عن أبي علي (١٠). وقيّده في «المسالك» بما إذا لم تظنّ الحيض (١١).

وفي «الدروس (١٢) والبيان (١٣)» الفرق بين المبتدئة والمضطربة باختيار تربّص المبتدئة دون المضطربة إذا ظنّت الحيض. وفي «الذكرى (١٤) وجامع المقاصد (١٥)» أنّه لا فرق بين المضطربة والمبتدئة. قلت : قد ذكرت المضطربة في أكثر هذه

__________________

(*) نقله في «المختلف (١٦) عن التحرير (١٧)» ولم أجده رجّح فيه شيئاً (منه قدس‌سره)

__________________

(١) نقله عنه العلّامة في المختلف : الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ٣٥٩.

(٢) الكافي في الفقه : الصلاة في الاحداث المانعة من الصلاة ص ١٢٨.

(٣) السرائر : الطهارة في أحكام الدماء الثلاثة ج ١ ص ١٤٩.

(٤) المعتبر : الطهارة في الحيض ج ١ ص ٢١٣.

(٥) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أحكام الحائض ج ١ ص ٢٧٥ ٢٧٦.

(٦) الدروس الشرعيّة : الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ٩٧ درس ٦.

(٧) جامع المقاصد : الطهارة في الحيض وغسله ج ١ ص ٣٣٠ ٣٣١.

(٨) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج ١ ص ٦٠.

(٩) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الحائض ج ١ ص ٣١ س ٢٢.

(١٠) الحاكي الشهيد في الذكرى : الصلاة ص ٢٩ س ١٨.

(١١) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج ١ ص ٦٠.

(١٢) الدروس الشرعيّة : الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ١٩٧ درس ٦.

(١٣) البيان : الطهارة في الحيض ص ١٧.

(١٤) ذكرى الشيعة : الصلاة ص ٢٩ س ٢١.

(١٥) جامع المقاصد : الطهارة في الحيض وغسله ج ١ ص ٣٣٠.

(١٦) قال في المختلف : واخترنا في التحرير الثاني وهذا يدلّ على أنّه رجّحه فيه ويدلّ عليه أنّ سيرة الأصحاب المتقدّمين بيان الفتوى أوّلاً في ضمن حكايتها فراجع المختلف : ج ١ ص ٣٥٩.

(١٧) التحرير : الطهارة في أحكام الحيض ج ١ ص ١٥ س ٦.