وما كان فيه عن جابر بن يزيد الجعفي (١) فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي‌الله‌عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد الجعفي (٢).

وما كان فيه عن محمد بن مسلم الثقفي (٣) فقد رويته عن علي بن أحمد بن عبد الله ابن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه (٤) ، عن جده أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه محمد بن خالد ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم.

وما كان فيه عن كردويه الهمداني (٥) فقد رويته عن أبي رضي‌الله‌عنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن كردويه الهمداني.

وما كان فيه عن سعد بن عبد الله فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي‌الله‌عنهما عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف (٦).

وما كان فيه عن هشام بن سالم فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن بن أحمد

__________________

(١) جابر بن يزيد تابعي لقى الصادقين أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما‌السلام وله أصل ، مات سنة ١٢٨ ، وثقة ابن الغضائري وقال : جل من روى عنه ضعيف.

(٢) الطريق ضعيف بعمرو بن شمر.

(٣) محمد بن مسلم بن رباح من أصحاب الصادقين وأبي الحسن عليهم‌السلام وكان من أوثق الناس وأفقه الأولين وقد أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، كما قال العلامة في الخلاصة ، له كتاب يسمى الأربعمائة.

(٤) علي بن أحمد بن عبد الله البرقي وأبوه وجده عبد الله غير مذكورين.

(٥) قال في المنهاج : كردويه الهمداني غير مذكور في كتب الرجال وحكى عن بعض المشايخ أن كردين وكردويه اسمان لمسمع بن عبد الملك وقيد الهمداني ربما ينافي ذلك.

أقول هذا بعيد لكون مسمع كردين من أصحاب الباقر وهذا من أصحاب الكاظم عليهما‌السلام وأن مسمع من قيس بن ثعلبة وهذا همداني ، وبالجملة الظاهر أن له كتابا يرويه المؤلف بهذا الطريق وهو حسن كالصحيح بإبراهيم بن هاشم.

(٦) الطريق صحيح كما في الخلاصة ، وسعد بن عبد الله الأشعري القمي ثقة جليل القدر ، واسع الاخبار.