يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، وهو كوفي من موالي عنزة ويقال إنه من موالي عجل (١).

وما كان فيه عن عامر بن جذاعة فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي‌الله‌عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عامر بن جذاعة الأزدي ، وهو عامر بن عبد الله جذاعة ، وهو عربي كوفي (٢).

وما كان فيه عن النعمان الرازي فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي‌الله‌عنه عن الحسن بن متيل الدقاق ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن سالم ، عن محمد بن سنان ، عن النعمان الرازي (٣).

وما كان فيه عن أبي كهمس فقد رويته عن أبي رضي‌الله‌عنه عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عبد الله بن علي الزراد ، عن أبي كهمس الكوفي (٤).

وما كان فيه عن سهل بن اليسع فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي‌الله‌عنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن سهل بن اليسع (٥).

__________________

(١) عبد الله بن مسكان ـ بضم الميم وسكون السين المهملة ـ ثقة عين عد في أصحاب أبي الحسن الأول عليه‌السلام وقد يروى عن الصادق عليه‌السلام ، وهو من أصحاب الاجماع وله كتاب والطريق إليه صحيح.

(٢) عامر بن جذاعة ـ بالجيم المضمومة والذال المعجمة ـ لم يثبت توثيقه وله كتاب والطريق إليه فيه الحكم بن مسكين وهو مهمل.

(٣) النعمان الرازي غير مذكور في الرجال ويظهر من المصنف أن له كتابا ، وفي الطريق إليه محمد بن سنان وهو ضعيف على المشهور.

(٤) أبو كهمس ـ بالسين المهملة أو المعجمة ـ هو الهيثم بن عبد الله ويقال الهيثم بن عبيد الشيباني ، وله كتاب وأما عبد الله بن علي الزراد أو الرزاز كما في بعض النسخ فمجهول الحال ، والحكم بن مسكين مهمل.

(٥) سهل بن اليسع بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ثقة ثقة من أصحاب أبي الحسن الأول والرضا عليهما‌السلام وله كتاب ، والطريق إليه حسن كالصحيح.