له» (١).

وعن الشيخ ـ في الصحيح ـ عن صباح بن صبيح قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : رجل أراد أن يصلّي الجمعة فقرأ بـ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) قال : «يتمّها ركعتين ثمّ يستأنف» (٢).

وعن الكليني مرسلا نحوه (٣).

وصحيحة منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «ليس في القراءة شي‌ء موقّت إلّا الجمعة تقرأ بالجمعة والمنافقين» (٤).

وصحيحة محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : القراءة في الصلاة فيها شي‌ء موقّت؟ قال : «لا ، إلّا الجمعة تقرأ بالجمعة والمنافقين» (٥).

وعن سليمان بن خالد ـ في الصحيح ـ في حديث أنّه سأل أبا عبد الله عليه‌السلام عن الجمعة ، فقال : «القراءة في الركعة الأولى بالجمعة ، وفي الثانية بالمنافقين» (٦).

وفي الخبر المتقدّم (٧) في المسألة السابقة ـ المرويّ عن ثواب الأعمال ـ :

__________________

(١) التهذيب ٣ : ٧ / ١٧ ، الاستبصار ١ : ٤١٤ / ١٥٨٤ ، الوسائل ، الباب ٧٠ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ٧.

(٢) التهذيب ٣ : ٨ / ٢٢ ، الاستبصار ١ : ٤١٥ / ١٥٨٩ ، الوسائل ، الباب ٧٢ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ٢.

(٣) الكافي ٣ : ٤٢٦ ، ذيل ح ٦ ، الوسائل ، الباب ٧٢ من أبواب القراءة في الصلاة ، ذيل ح ٢.

(٤) الكافي ٣ : ٤٢٥ / ١ ، الوسائل ، الباب ٧٠ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ١.

(٥) الكافي ٣ : ٣١٣ / ٤ ، التهذيب ٢ : ٩٥ / ٣٥٤ ، و ٣ : ٦ / ١٥ ، الوسائل ، الباب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ١ ، والباب ٧٠ من تلك الأبواب ، ح ٥.

(٦) التهذيب ٣ : ١١ / ٣٧ ، الاستبصار ١ : ٤١٠ / ١٥٦٨ ، الوسائل ، الباب ٧٠ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ٦.

(٧) في ص ٣٠٢.