وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّ الرفق لم يوضع على شيء إلاّ زانه ، ولا نزع من شيء إلاّ شانه » (١).

ومن الأحاديث الواردة في هذا المجال : « إنّ لكل شيء قفلا ، وقفل الإيمان الرفق » (٢) ، أي الحافظ للإيمان ، الرفق.

ومنها : « ما اصطحب اثنان إلاّ كان اعظمهما أجراً وأحبهما إلى الله ، أرفقهما بصاحبه » (٣).

ومنها : عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « الرفق يمن ، والخرق شؤم » (٤).

ومنها : « الرفق نصف العيش » (٥).

وعن علي عليه‌السلام : « الحدّة ضرب من الجنون ، لأنّ صاحبها يندم ، فإن لم يندم فجنونه مستحكم » (٦).

ومنها : عن الصادق عليه‌السلام : « الغضب مفتاح كل شرّ » (٧).

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « أعقل الناس أشدّهم مداراة للناس » (٨).

ومنها : عن الصادق عليه‌السلام : « الغضب ممحقة لقلب الحكيم » (٩).

ومنها : عن الصادق : « من لم يملك غضبه لم يملك عقله » (١٠).

__________________

١ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٢٧٠ ، الحديث ٢٠٤٨٥.

٢ ـ الكافي ٢ : ١١٨ ، الحديث ١ : كتاب الايمان والكفر ، باب الرفق.

٣ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٢٧١ ، الحديث ٢٠٤٩٠.

٤ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٢٦٩ ، الحديث ٢٠٤٧٧.

٥ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٢٧٠ ، الحديث ٢٠٤٨٣.

٦ ـ ميزان الحكمة ١ : ٤٤٢ ، الحديث ٢٦٥٩.

٧ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٣٥٨ ، الحديث ٢٠٧٣٣.

٨ ـ ميزان الحكمة ٣ : ١١٠٢ ، الحديث ٧٣٦٣.

٩ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٣٦٠ ، الحديث ٢٠٧٤١.

١٠ ـ وسائل الشيعة ١٥ : ٣٦٠ ، الحديث ٢٠٧٤١.