الفائدة من الموقف السلبي تجاه الطغيان التاريخي................................... ٢٩١

خلود الروح الحسينية......................................................... ٢٩٢

معياريّة الثورة الحسينية........................................................ ٢٩٢

النموذج الحسيني لن يتكرر بنفس المستوى....................................... ٢٩٣

المحاضرة الثانية : مواجهة عناصر القوّة الشيعية.................................... ٢٩٥

عاشوراء النموذج الأمثل للإصلاح............................................. ٢٩٥

لابدّ من دراسة التاريخ دراسة موضوعية........................................ ٢٩٦

الأعراف تمثّل خطوط حمراء................................................... ٢٩٦

الجذور التاريخية لظاهرة الإرهاب............................................... ٢٩٧

الحسين عليه‌السلام يواجه الطواغيت في كلّ العصور................................... ٢٩٧

كربلاء سرّ قوّة الشيعة........................................................ ٢٩٧

السيد السيستاني وموقفه من الانتخابات......................................... ٢٩٨

عنصر المرجعية نقطة قوّة أُخرى................................................ ٢٩٨

خطط منظّمة لإضعاف دور المرجعية............................................ ٢٩٩

المحاضرة الثالثة : محورية العدل لا محورية القانون................................. ٣٠١

محورية العدل في خطاب سيد الشهداء عليه‌السلام..................................... ٣٠١

تركيز أهل البيت عليهم‌السلام على العدل............................................ ٣٠٢

العدل من أصول الدين عند الشيعة دون غيرهم.................................. ٣٠٢

البشرية تتّجه نحو العدل بالفطرة................................................ ٣٠٣

مصادقة الأمم المتحدة على عهد الإمام علي عليه‌السلام لمالك الأشتر..................... ٣٠٣

تقصير الشيعة في نشر فكر أهل البيت عليهم‌السلام.................................... ٣٠٣

عداوة القوى الإقطاعية للعدل.................................................. ٣٠٤