والابتهال : تبسط يدك وذراعك إلى السماء. والابتهال حين ترى أسباب البكاء.

وإذا سألت فببطن كفّيك ، وإذا تعوّذت فبظهر كفّيك ، وإذا دعوت فبإصبعيك ، وورد غير ذلك (١).

ومنها : مسح الوجه والرأس والصدر باليدين عند الفراغ من الدعاء.

ومنها : حُسن النيّة ، وحُسن الظنّ بالإجابة ؛ لقوله عليه‌السلام : «إذا دعوتَ فأقبل بقلبك ، ثمّ استيقن بالإجابة. وإذا دعوت فاقبل بقلبك ، وظنّ حاجتك بالباب ، ولا يقبل الله تعالى دعاء قلب ساهٍ أو لاهٍ» (٢).

ومنها : ترك الاستعجال في الدعاء ، فإنّ الله تعالى لم يزل في حاجته ما لم يستعجل ، ولم يزل المؤمن بخير ورجاء رحمة من الله تعالى ما لم يستعجل ، فيقنط ، ويترك الدعاء.

ومنها : ترك اللحن ؛ فقد ورد : أنّ فضيلة الرجل تظهر بقراءة القرآن كما أُنزل ، ودعائه الله تعالى من حيث لا يلحن (٣).

ومنها : الإلحاح في الدعاء ، فقد روي : «والله لا يلحّ عبد مؤمن على الله تعالى في حاجته إلا قضاها الله تعالى له» (٤).

وعن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إنّ الله تعالى يُحبّ السائل اللّحوح» (٥).

وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «رحمَ الله عبداً طلبَ حاجة ، فألحّ في الدعاء» (٦).

وفي التوراة : يا موسى ، مَن رجاني ألحّ في مسألتي (٧).

__________________

(١) الكافي ٢ : ٤٧٩ ح ١ ٤ ، معاني الأخبار : ٣٦٩ ، الوسائل ٤ : ١١٠١ أبواب الدعاء ب ١٣.

(٢) الكافي ٢ : ٤٧٣ ح ١ ـ ٣ ، دعوات الراوندي : ٣٠ ح ٦١ ، عدّة الداعي : ٢٠ ، الوسائل ٤ : ١١٠٥ أبواب الدعاء ب ١٥ ، ١٦.

(٣) عدّة الداعي : ٢٣ ، الوسائل ٤ : ١١٠٧ أبواب الدعاء ب ١٨ ح ١.

(٤) الكافي ٢ : ٤٧٥ ح ٣ ، عدّة الداعي : ١٥٥ ، الوسائل ٤ : ١١٠٩ أبواب الدعاء ب ٢٠ ح ١.

(٥) دعوات الراوندي : ٢٠ ح ١٥ ، عدّة الداعي : ١٥٥ ، الوسائل ٤ : ١١١٠ أبواب الدعاء ب ٢٠ ح ٩.

(٦) الكافي ٢ : ٤٧٥ ح ٦ ، عدّة الداعي : ٣٢ ، الوسائل ٤ : ١١١٠ أبواب الدعاء ٢٠ ح ١٠.

(٧) أعلام الدين : ٣٢٨ ، عدّة الداعي : ١٥٦ ، الوسائل ٤ : ١١١١ أبواب الدعاء ب ٢٠ ح ١١.