وفيها [٤٢٠] : (أنّ لعلويّ بن عبد الله بن علويّ بن أحمد بن محمّد بن أحمد الكاف عقبا بحجر وكنينة) (١).

وفيها [٤٢١] : (وأمّا عمر الجفريّ : فذرّيّته بحجر).

وفيها : (أنّ عبد الله بن محمّد بن عبد الله التّريسيّ ابن علويّ الجفريّ الخوّاص له ذريّة برداع وحجر ، وكان نجوعهم من حجر إلى رداع في طلب العلم ، ثمّ هاجروا في طلب المعيشة إلى السّواحل الإفريقيّة ؛ ففي ممباسا جماعة ؛ منهم السّيّد علويّ بن شيخ الرّداعيّ ، وفي السّومال الإيطاليّ ناس ؛ منهم السّيّد عليّ بن صالح بن حامد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن عبد الله التّريسيّ).

وفيها [٥٣٨] : (أنّ عبد الله الأعين النّسّاخ بافقيه بن محمّد عيديد له ذرّيّة بحجر وكنينة) (٢).

وبكنينة كانت خزانة ملأى بالكتب الخطيّة النّفيسة للشّيخ العموديّ ، ولكن أخبرني من رآها بالآخرة : أنّه لم يبق بها من تلك الأعلاق (٣) إلّا ما لا يستحقّ الذّكر. فلا حول ولا قوّة إلّا بالله (٤).

__________________

أبي نمي بن عبد الله بن شيخ بن علي بن عبد الله وطب .. إلخ. بسبب تزوّجه من السّادة آل الشّاطري أهل تريم.

(١) واستدرك في «الشّامل» (ص ٧٨) بقوله : (وذكر في «الشّجرة» : أنّ بها من آل الكاف عقبا قليلا لزين بن حسن بن علوي بن عبد الله بن علوي بن أحمد بن محمّد الكاف ، ولم نسمع بأحد من آل الكاف بحجر فلعلّهم انقرضوا أو نقلوا إلى بعض الوديان الأخرى. والله أعلم) اه

(٢) «شمس الظّهيرة» (ص ٥٣٨) ، وقد نبّه السّيّد محمّد ضياء شهاب على وجود سقط في بعض نسخ «الشّمس» ، وذكر أنّ الّذين بحجر وكنينة من آل بافقيه هم من ذرّيّة السّيّد عبد الرّحمن بن عليّ بن أحمد بن عبد الله الأعين النّسّاخ بافقيه .. ولعبد الرّحمن هذا أخ هو محمّد بن عليّ ، توفّي بتريم سنة (١٠٠٧ ه‍) «الفرائد الجوهريّة» (٣ / ٨٢٨). وممّن بحجر من السّادة أيضا : آل العطّاس .. من ذرّيّة محسن بن الحسين بن عمر بن عبد الرّحمن العطّاس ، كما في «شمس الظّهيرة» (ص ٢٥٠).

وفي «الشّامل» (ص ٧٨) نقلا عن «الشّجرة العلويّة» : أنّ بحجر ذرّيّة سالم بن عمر بن محمّد بن عليّ بن محسن بن الحسين .. ثمّ قال : إنّ بحصن باقروان ذرّيّة سالم بن عمر بن عليّ بن محسن بن الحسين .. إلى آخر النّسب. اه

(٣) الأعلاق ـ جمع علق ـ وهو : النّفيس من كلّ شيء.

(٤) وبحجر جماعة من آل العمودي : منهم الشيخ الفقيه الفاضل محمد بن عوض العمودي ، طلب العلم