والشّابّ النّاشىء في طاعة الله عبد الله بن زين العابدين بن أحمد العيدروس (٤) المتوفّى سنة (١٣١٦ ه‍) ، والفاضل العلّامة الصّوفيّ عبد الباري بن شيخ العيدروس (٥) المتوفّى سنة (١٣٥٨ ه‍) ، ومن على غرارهم من السّابقين واللّاحقين ، لو أردت ذلك .. لزاد السّيل ، وطفح الكيل.

وقد أخرج السّيّد أحمد الجنيد بسنده إلى القطب الحدّاد أنّه كان يقول : (وددت لو أنّ هؤلاء الأربعة تفرّقوا بنواحي تريم ؛ ليعمّ بهم الخير ويكثر بهم دفع الشّرّ) ، ولكنّهم كانوا كلّهم جيرانا بالنّويدرة ، وهم : محمّد بن عبد الله بن حسين باهارون (٦) ، والجنيد بن عليّ باهارون (٧) ، ومحمّد بن أحمد مشهور بن شهاب

__________________

ترجمته في : «إتحاف المستفيد» (٣٩) ، و «لوامع النور» (٢ / ٢٦) ، وغيرها.

(١) بثلاثة : بممدوحين ثلاثة.

(٢) الأروم : الأصول.

(٣) الماتح : الّذي يخرج الماء من البئر. رشاؤها : حبلها. أديمها : جلدها.

(٤) هو السيد الشريف عبد الله بن زين العابدين بن أحمد بن الحسين بن مصطفى بن شيخ ، وجده الحسين أخو الإمام عبد الرحمن صاحب مصر. كان المترجم سيدا شريفا فاضلا عفيفا ، له جاه وحشمة ، توفي بتريم في (٢٨) جمادى الأولى سنة (١٣١٦ ه‍).

(٥) السيد الشريف الحبيب عبد الباري بن شيخ بن عيدروس بن محمد بن عيدروس بن شيخ بن محمد المصطفى بن زين العابدين .. إلخ ، يجتمع مع ابن مصطفى في جده شيخ. ولد المترجم بتريم سنة (١٢٩٠ ه‍) ، وتوفي بها في (١٥) محرم (١٣٥٨ ه‍) ، وجمع تلميذه السيد محمد بن سقاف بن زين بن محسن الهادي مجموعا سماه : «بهجة النفوس» اشتمل على نبذة من مواعظه وترجمته ، وجمع حفيده سيدي يحيى جزءا في ترجمته. انظر : «إتحاف المستفيد» (٦٠) ، و «تعليقات» السيد ضياء (١ / ١١٠) ، و «الخبايا في الزوايا» (٦٠ ـ ٦١).

(٦) الملقب : الصويلح ، كان معاصرا للإمام الحداد ، لا يعلم تاريخ وفاته ، وهو غير السيد محمد بن عبد الله الصويلح باهارون صاحب «مسجد باهارون» بنويدرة تريم.

(٧) من السادة الأفاضل الأخيار الصالحين ، مولده ووفاته بروغة سنة (١١١٧ ه‍) ، وقبر بتريم.