بلذّات الدّنيا ، فإنّ الوله بالنّساء ممتحن ، والغريّ (١) باللّذات ممتهن » .

[١٦٣٧١] ٣ ـ الشّيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « النّساء حبائل الشّيطان » .

[١٦٣٧٢] ٤ ـ وعن عكّاف بن وداعة الهلالي ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث تقدّم صدره ـ قال : قال ( صلى الله عليه وآله ) : « ما للشّيطان سلاح أبلغ في الصّالحين من النّساء ، إلّا المتزوّجون أُولئك المطهّرون المبرّؤون [ من الخنا ] (١) ويحك يا عكّاف ، إنهنّ صواحب أيّوب وداود ويوسف وكرسف » قلنا : يا رسول الله ، من كرسف ؟ قال : « رجل كان يعبد الله بساحل البحر ثلاثمائة (٢) عام ، يصوم النّهار ويقوم اللّيل ، ثمّ إنّه كفر بالله العظيم ، في سبب امرأة عشقها ، وترك ما كان عليه من عبادة الله عزّ وجلّ ، ثم استدركه الله ببعض ما كان منه فتاب عليه ، ويحك يا عكّاف تزوّج » الخبر ، وقد تقدّم باقيه (٣) .

٥ ـ ( باب جملة ممّا يستحبّ اختياره من النّساء )

[١٦٣٧٣] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبدالله ، أخبرنا محمد ، حدّثني موسى قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خير نسائكم العفيفة الغلمة ، عفيفة في فرجها ،

__________________________

(١) غري بالشيء : أولع به ، فهو غريّ ( القاموس المحيط ج ٤ ص ٣٧١ ) .

٣ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ١ ص ٥٢٠ .

٤ ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج ٤ ص ٣٤ .

(١) أثبتناه من المصدر .

(٢) في المصدر : ثلاثين .

(٣) تقدم في الحديث ٥ من الباب ٢ من هذه الأبواب .

الباب ٥

١ ـ الجعفريات ص ٩٢ ، ونوادر الراوندي ص ١٣ .