أثبت أصلاً ـ إلى أن قال ـ فقال الرجل : أُشهدك يا رسول الله ، أنّ حائطي هذا صدقة مخصوصة (٢) على فقراء المسلمين من أهل الصفة (٣) ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ) (٤) » .
[١٦٠٧٣] ٨ ـ عوالي اللآلي : روي عن جابر أنه قال : لم يكن من الصحابة ذو مقدرة ، إلّا وقف وقفاً .
٢ ـ ( باب أنّ شرط الوقف اخراج الواقف له عن نفسه ، فلا يجوز أن يقف على نفسه ، ولا أن يأكل من وقفه ، وله أن يستثني لنفسه شيئاً ، وكذا الصدقة ، فلا يجوز سكنى الدار إذا تصدق إلّا مع الإِذن )
[١٦٠٧٤] ١ ـ ابن أبي جمهور في عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال « حبّس الأصل ، وسبّل الثمرة (١) » .
[١٦٠٧٥] ٢ ـ وفي درر اللآلي : عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « إن شئت حبّست أصله ، وسبلت ثمرتها » .
[١٦٠٧٦] ٣ ـ دعائم الإِسلام : عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « من
__________________________
(٢) في نسخة : مقبوضة .
(٣) أهل الصفة : هم فقراء المهاجرين ومن لم يكن له منهم منزل يسكنه ، فكانوا يأوون إلى موضع مظلّل في مسجد المدينة يسكنونه ( لسان العرب ج ٩ ص ١٩٥ ) .
(٤) الليل ٩٢ : ٥ ـ ٧ .
٨ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٢٦١ ح ٥ .
الباب ٢
١ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ٢٦٠ ح ١٤ .
(١) سبّل ثمرتها : أبح ثمرتها لمن وقفتها عليه . . وسبّلت الشيء : إذا ابحته ، كأنّك جعلت إليه طريقاً مطروقة ( لسان العرب ج ١١ ص ٣٢٠ ) .
٢ ـ درر اللآلي ج ٢ ص ٢٤١ .
٣ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٣٤٤ ح ١٢٨٨ .