إلى جود في الفاقة ، وسماحة فوق الطّاقة ، وبرّ بوالديه عظيم ، ومحاسن خلال أغلى من الدّرّ النّظيم ، وله كلام أزكى من مسك الختام ، وأندى من ماء الغمام :

وبيني وبينه ودّ صميم ، وطارف إخاء مبنيّ على قديم ، يأتي فيه قول الخطّابي للثّعالبيّ [من البسيط] :

ومن أولاد الإمام المحضار : بقيّة السّلف ، وزينة الخلف ، كهف اليتامى ، وموئل الأيامى (١) ، الّذي امتزج الجود بلحمه ودمه ، ولم يسع أحد في الزّمن الأخير بقدمه .. الحبيب مصطفى (٢) ، فحدّث عن سماحته ولا حرج ، وحسبك بما كان منه في الزّمن الّذي هرج ومرج (٣) ؛ فلقد مرّت أيّام الأزمة وداره ملأى بالجفان المحفوفة بالضّيفان (٤).

لقد بلغني أنّه باع من صلب ماله بعشرة آلاف ريال ذهبت مع الأكباد الحرّى ، والبطون الغرثى (٦).

__________________

(١) الأيامى : النّساء اللّاتي لا أزواج لهنّ.

(٢) الحبيب مصطفى المحضار ، مولده بالقويرة سنة (١٢٨٣ ه‍) ، تنظر ترجمته وأخباره في : «الشّامل» (١٥١) ، «الدّليل المشير» ، وغيرها.

(٣) هرج ومرج : اختلط.

(٤) الجفان ـ جمع جفنة ـ وهي : القصعة.

(٥) البيت من الطّويل ، وهو لأبي نواس في «ديوانه» (٤٨١) ، ولكن بلفظ (يصير) بدل (يسير) في الموضعين.

(٦) الأكباد الحرّى : الّتي يبست من العطش. الغرثى : الجائعة.