وعرضه : ذراعان وشبر ، فهو عند الخلفاء ، قد خلّقوه (١) وطووه بثوب يلبسونه يوم الأضحى والفطر (٢).

وقال النّابغة الجعديّ في مشوبته [في «ديوانه» ٧٩ من الطّويل] :

و (المناصف) : هم الخدم.

وقال ذو الرّمّة [في «ديوانه» ١٩١ من الطّويل] :

وقال جرير [في «ديوانه» ١٣٤ من الكامل] :

وقال كثير [في «ديوانه» ١٢٥ من الطّويل] :

وقال حبيب (٦) [في «ديوانه» ١ / ٢٢٤ من الكامل] :

__________________

(١) خلّقوه : طيّبوه.

(٢) الطبقات (١ / ٤٥٨).

(٣) السّحق : الثوب البالي. اللّفق : الثوب الذي ضمّ شقّاه إلى بعضهما وخيّطا. تنوّقت : ترفّقت.

(٤) الطّراد : المطاردة والجري خلف العدوّ. القياد : الحبل الّذي يساق به الدّابة. التّجار : كرجال ، جمع تاجر. «القاموس».

(٥) البيت في «الدّيوان» و «الأغاني» على الشّكل التّالي :

العصب : ضرب من برود اليمن. السّدى : الخيوط الطوليّة الّتي يتكوّن منها النسيج. وعكسها : اللّحمة ، وهي الخيوط العرضيّة. الحضرميّ : النّعل المنسوبة إلى حضرموت. المخصّر : ما قطع خصراه حتى صارا مستدقّين.

(٦) هو حبيب بن أوس أبو تمّام ، الشّاعر المعروف.

(٧) كشقيقة : جار ومجرور متعلّق بحال محذوف من الفعل (خذها) في الأبيات قبله ، وهو :