" نخل : درخت خرما ، نخلة : يك درخت خرما ، نخلتان : دو درخت خرما" و" تمر : خرما ، تمرة وتمرتان" و" بقل : سبزى ، بقلة ، بقلتان" و" نجم : ستاره ، نجمة ، نجمتان" و" حمام : كبوتر ، حمامة ، حمامتان ، و" ورق : برگ ، ورقة ، ورقتان" واين در مصنوعات الهىّ وغير ذوى العقول ، ودر ذوى العقول با ياء نسبت ميآورند ، مانند" يهود ، يهودىّ ، يهوديّان" و" مجوس ، مجوسىّ ، مجوسيّان" و" اعراب ، اعرابىّ ، اعرابيّان" و" فارس ، فارسىّ ، فارسيّان" و" حبش ، حبشىّ ، حبشيّان" و" روم ، رومىّ ، روميّان" و" عرب ، عربىّ ، عربيّان" و" جنّ ، جنّىّ ، جنّيّان" و" ترك ، تركىّ ، تركيّان" وبراى مؤنث تاء ملحق ميكنند وميگويند : " جنّيّة ، يهوديّة ، اعرابيّة ، فارسيّة ، وغير آن" واين دو گونه را اسم جنس جمعىّ گويند ، وغيرش را اسم جنس افرادىّ مينامند ، مانند" ماء ، لبن ، عسل ، حنطة ، تراب ، انسان ، حيوان".

١٤ ـ بعضى از اسماء دوباره مجموع ميشود ، ودر اصطلاح آن را جمع الجمع ميگويند : مانند ، " بيوتات جمع بيوت وآن جمع بيت است ورجالات جمع رجال وآن جمع رجل است وصواحبات جمع صواحب وآن جمع صاحبة است واكالب جمع اكلب وآن جمع كلب است واظافير جمع اظفار وآن جمع ظفر است ، واماكن جمع امكنة وآن جمع مكان است. وازاهير جمع ازهار وآن جمع زهر است.

١٥ ـ چند جمع است كه واحدش استعمال ندارد ، مانند" تعاشيب : گياههاى گوناگون تازه روئيده ، تعاجيب : شگفتيها ، تجاويد : بارانهاى نافع".