وانه ثلاثة آلالف وخمسمائة فاسقط ثلاثة ، والطعن في الرواية رأساً أولىٰ من نسبته الىٰ السهو في بعضها ، وقد اوردها في من لا يحضره الفقيه .

وقدّرت المسافة في رواية سماعة : بـ « الثمانية » (١) .

وفي رواية ابي أيوب عن الصادق علیه‌السلام : بـ « بريدين ، أو بياض يوم » (٢) .

وفي رواية علي بن يقطين عن الكاظم علیه‌السلام : بـ « مسير يوم » (٣) .

ولو أراد الرجوع ليومه كفىٰ أربعة فراسخ فصاعداً ، لقول الصادق علیه‌السلام في رواية معاوية بن وهب : « بريد ذاهباً ، وبريد جائياً » (٤) .

وفي رواية محمد بن مسلم عن الباقر علیه‌السلام : « اذا ذهب بريداً ، ورجع بريداً ، فقد شغله يومه » (٥) .

فروع :

الأوّل : لو قصد الرجوع لليلته ، أو في ليلته ويومه ، فالأقرب القصر مع اتصال السفر . نعم ، لو قطعه بالمبيت انقطع الترخص ، لحصول راحة الليل حينئذ .

وروىٰ الفضل بن شاذان عن الرضا علیه‌السلام ، قال : « انما وجب التقصير في ثمانية فراسخ ، لا أقل من ذلك ولا أكثر ، لانّ ثمانية فراسخ مسيرة (٦) يوم

__________________

(١) التهذيب ٣ : ٢٠٧ ح ٤٩٢ ، الاستبصار ١ : ٢٢٢ ح ٧٨٦ .

(٢) التهذيب ٣ : ٢١٠ ح ٥٠٦ ، الاستبصار ١ : ٢٢٥ ح ٨٠٢ .

(٣) التهذيب ٣ : ٢٠٩ ح ٥٠٣ ، الاستبصار ١ : ٢٢٥ ح ٧٩٩ .

(٤) التهذيب ٣ : ٢٠٨ ح ٤٩٦ ، ٤ : ٢٢٤ ح ٦٥٧ ، الاستبصار ١ : ٢٢٣ ح ٧٩٢ .

(٥) التهذيب ٤ : ٢٢٤ ح ٦٥٨ .

(٦) في النسخ « من » والمتنبت « مسيره » من المصادر اوجه .