وروىٰ عمار الساباطي عن الصادق علیه‌السلام في الرجل يصلّي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه ، فقال : « ان كان الامام علىٰ شبه الدكان ، أو علىٰ موضع أرفع من موضعهم ، لم تجز صلاتهم » (١) .

وقال الشيخ ـ في الخلاف ـ : يكره ان يكون الامام علىٰ مثل سطح ، ودكان ، وما اشبه ذلك (٢) .

وقال ابن الجنيد : لا يكون الامام اعلىٰ بحيث لا يرىٰ المأموم فعله ، إلّا ان يكون المأمومون اضرّاء ، فان فرض البصراء الاقتداء بالنظر ، وفرض الاضرّاء الاقتداء بالسماع اذا صحّ لهم التوجه (٣) .

وقال المحقق ـ في المعتبر ـ : للشيخ قولان :

احدهما : التحريم ، ذكره في النهاية والمبسوط .

والثاني : الكراهية ، ذكره في الخلاف ، لرواية سهل قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله علىٰ المنبر فكبّر وكبّر الناس وراءه ، ثم ركع وهو علىٰ المنبر ، ثم رجع فنزل القهقري حتىٰ سجد في أصل المنبر ، ثم عاد حتىٰ فرغ ، ثم اقبل علىٰ الناس فقال : « ايها الناس فعلت كذا لتأتموا [ بي ] ولتعلموا صلاتي » (٤) .

__________________

= ح ٢١٤٠ ، المستدرك علىٰ الصحيحين ١ : ٢١٠ ، السنن الكبرىٰ ٣ : ١٠٨ .

(١) الكافي ٣ : ٣٨٦ ح ٩ ، الفقيه ١ : ٢٥٣ ح ١١٤٦ ، التهذيب ٣ : ٥٣ ح ١٨٥ .

(٢) الخلاف ١ : ١٢٤ المسألة ٢٣ .

(٣) مختلف الشيعة : ١٦٠ .

(٤) المعتبر ٢ : ٤١٩ .

وراجع : المبسوط ١ : ١٥٦ ، النهاية : ١١٧ ، الخلاف ١ : ٢٤ المسالة ٢٣ . والرواية في : مسند احمد ٥ : ٣٣٩ ، صحيح مسلم ١ : ٣٨٦ ح ٥٤٤ ، السنن الكبرىٰ ٣ : ١٠٨ .