كان المعصية وقد زالت ، وقد سبق مثله في المائل الىٰ الصيد ثم يعود عنه .

الشرط الخامس : ان لا يكون سفره اكثر من حضره ، وبها عبر معظم الاصحاب (١) .

ولم يرتضها في المعتبر ، محتجاً بانه يلزم عليه ان لو اقام في بلده عشرة ثم سافر عشرين ان يتم في سفره ، ولم يقل به أحد .

قال : بل الأولىٰ ان يقال : ان لا يكون ممن يلزمه الاتمام سفراً ، كما تضمنته رواية السكوني عن الصادق علیه‌السلام ، عن الباقر علیه‌السلام من : « الجابي الذي يدور في جبايته ، والأمير الذي يدور في إمارته ، والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق إلىٰ سوق ، والراعي ، والبدوي » (٢) .

وروىٰ زرارة عن الباقر علیه‌السلام : « المكاري ، والكري ، والراعي ، والاشتقان » (٣) وهو امين البيادر ، وقيل : البريد (٤) .

وفي رواية محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام : « الملاحون ، والمكاري ، والجمال » (٥) .

وروىٰ اسحاق بن عمار : الاعراب والملاحين (٦) .

__________________

(١) راجع : المقنعة : ٥٥ ، جمل العلم والعمل ٣ : ٤٧ ، المبسوط ١ : ١٤١ ، والمراسم : ٧٤ ، مختلف الشيعة : ١٦٣ .

(٢) المعتبر ٢ : ٤٧٢ .

والرواية في : الفقيه ١ : ٢٨٢ ح ١٢٨٢ ، الخصال : ٤٠٣ ، التهذيب ٣ : ٢١٤ ح ٥٢٤ .

(٣) الكافي ٣ : ٤٣٦ ح ١ ، الفقيه ١ : ٢٨١ ح ١٢٧٦ ، الخصال : ٢٥٢ ، التهذيب ٣ : ٢١٥ ح ٥٢٦ .

(٤) الفقيه ١ : ٢٨١ .

(٥) الكافي ٣ : ٤٣٧ ح ٢ ، الفقيه ١ : ٢٨١ ح ١٢٧٧ ، التهذيب ٣ : ٢١٤ ح ٥٢٥ .

(٦) الكافي ٣ : ٤٣٨ ح ٩ ، التهذيب ٣ : ٢١٥ ح ٥٢٧ ، الاستبصار ١ : ٢٣٣ ح ٨٢٩ .