Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الفصل الثالث : في تروك الصلاة ، وفيه مطلبان
٥
المطلب الأول : التروك الواجبة ، وفيه مباحث
٥
البحث الأول : حرمة الفصل الكثير الخارج عن الصلاة إذا خرج فاعله به عن كونه مصلياً
٦
المسألة الأولىٰ : حكم ما لو قرأ كتاباً في نفسه من غير نطق
٩
المسألة الثانية : حكم ما لو كان الفعل الكثير متوالياً
٩
المسألة الثالثة : قول الأصحاب : إنّ الفعل الكثير إذا وقع عمداً يبطل
٩
المسألة الرابعة : حكم البكاء في الصلاة
١٠
المسألة الخامسة : جواز الايماء بالرأس والاشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة ، عند إرادة الحاجة
١١
البحث الثاني : حرمة تعمّد القهقهة في الصلاة
١٢
البحث الثالث : حرمة تعمّد الحدث في الصلاة
١٢
البحث الرابع : حرمة تعمّد الكلام بما ليس من الصلاة
١٢
البحث الخامس : حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيراً
١٦
البحث السادس : حكم عقص الشعر
١٨
البحث السابع : في باقي المبطلات
١٩
المطلب الثاني : التروك المستحبة ، وفيه اُمور
٢١
خاتمة الفصل : وفيها ثلاثة مباحث :
٢٣
البحث الأول : في السلام علىٰ المصلي ، وفيه تسع مسائل
٢٣
المسألة الاُولىٰ : لا كراهة في السلام علىٰ المصلّي
٢٣
المسألة الثانية : وجوب الردّ عليه إذا سلّم عليه
٢٤
المسألة الثالثة : وجوب إسماعه تحقيقاً أو تقديراً كما في سائر الردّ
٢٤
المسألة الرابعة : قول المرتضىٰ بوجوب قول المصلّي في ردّ السلام مثل ما قاله المسلّم
٢٥
المسألة الخامسة : عدم كفاية الاشارة بالرد عن السلام لفظاً
٢٥
المسألة السادسة : عدم وجوب قصد القرآن بردّه
٢٦
المسألة السابعة : فيما لو سلّم بالصباح أو المساء أو التحية
٢٦
المسألة الثامنة : حكم ما لو كان في موضع تقية
٢٦
المسألة التاسعة : حكم ما لو ردّ غيره
٢٦
البحث الثاني : حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقئ
٢٧
البحث الثالث : استحباب قول ( الحمد لله ) عند العطاس في الصلاة
٢٨
الركن الثاني : الخلل الواقع في الصلاة
٣١
المطلب الأول : في العمد . وفيه ثلاث مسائل
٣١
المسألة الأولىٰ : بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروط
٣١
المسألة الثانية : لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركه
٣١
المسألة الثالثة : بطلان الصلة بزيادة واجب عمداً
٣١
المطلب الثاني : في السهو . وفيه مسائل
٣٢
المسألة الاُولىٰ : بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمّن الاخلال بشرط أو ركن
٣٢
المسألة الثانية : بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهواً
٣٢
المسألة الثالثة : حكم ما لو نقص من صلاته ساهياً ركعة فما زاد
٣٤
المسألة الرابعة : لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محله
٣٥
المسألة الخامسة : حكم ما لو سها عن شيء وهو في محله
٣٧
المسألة السادسة : لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتىٰ يركع فيما بعدها
٣٨
المسألة السابعة : حكم الاوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركن
٤٠
المسألة الثامنة : حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محله
٤١
المسألة التاسعة : حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتىٰ ركع من بعد
٤٢
المسألة العاشرة : ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أوْ لا
٤٣
المسألة الحادية عشرة : حكم الصلاة علىٰ النبي وآله صلّىٰ الله عليهم اذا سها عنها المصلي
٤٥
المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسياً ثم ذكرها
٤٩
المسألة الثالثة عشرة : هل تقضىٰ السجدة بعد التسليم أم قبله ؟
٤٩
المسألة الرابعة عشرة : حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليم
٥٠
المسألة الخامسة عشرة : في مواضع يغتفر زيادة الركن سهواً
٥١
المطلب الثالث : في الشك . وفيه مسائل
٥٤
المسألة الاُولىٰ : هل يبني علىٰ أحد طرفي ما شك فيه لو غلب علىٰ ظنه
٥٤
المسألة الثانية : لا حكم للشك مع الكثرة
٥٤
المسألة الثالثة : لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكس
٥٧
المسألة الرابعة : حكم ما لو وجب علىٰ الامام سجدتا السهو
٥٩
المسألة الخامسة : لا حكم للشك مع الانتقال عن المحل
٦١
المسألة السادسة : حكم ما لو شك في السجود
٦٢
المسألة السابعة : حكم ما لو تلافىٰ ما شك فيه ثم ذكر فعله
٦٤
المسألة الثامنة : هل تبطل الصلاة بالشك في الأفعال ، ركناً كانت أوْ لا ؟
٦٥
المسألة التاسعة : بطلان الصلاة بالشك في عدد الاوليين اجماعاً إلّا من أبي جعفر بن بابويه
٦٦
المسألة العاشرة : حكم ما لو شك فلم يدرِ كم صلّىٰ
٦٧
المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو شك في الثنائية فريضة ـ كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر ـ وكذا المغرب
٦٨
المسألة الثانية عشرة : المشهور البناء علىٰ الأكثر اذا حصّل في الرباعية الاوليين وشك في الزائد ، والاتيان بعد التسليم بما شك فيه
٧٤
تتمة : حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة علىٰ النبي وآله (
عليهمالسلام
)
٨٤
خمسة مباحث في سجدتي السهو
٨٤
البحث الأول : اختلاف الأصحاب في موجبهما
٨٥
البحث الثاني : في اتحاد السبب وتكثّره
٩٠
البحث الثالث : محلهما بعد التسليم
٩٢
البحث الرابع : هل تجب النيّة فيهما وتعيين السبب ؟
٩٤
البحث الخامس : هل يجب البدار بهما علىٰ الفور ؟
٩٥
الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة
٩٩
الفصل الأول : في صلاة الجمعة ، وفيه ثلاثة مطالب
٩٩
المطلب الأول : في الشرائط
٩٩
الشرط الأول : السلطان العادل ، وهو الإمام أو نائبه
١٠٠
الشرط الثاني : العدد
١٠٦
الشرط الثالث : كمال المخاطب بها
١١٠
الشرط الرابع : الجماعة
١٢٣
الشرط الخامس : وحدة الجمعة
١٢٩
الشرط السادس : الوقت
١٣١
الشرط السابع : الخطبتان
١٣٤
المطلب الثاني : في الآداب . وفيه مسائل
١٤٥
المسألة الاُولىٰ : استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها ، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس . . .
١٤٥
المسألة الثانية : استحباب الدعاء امام توجهه بقوله « اللهم من تهيأ وتعباً » إلىٰ آخره والمباكرة إلىٰ المسجد
١٤٥
المسألة الثالثة : اذا صعد الخطيب علىٰ المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص . وتحري ساعة الاجابة في يوم الجمعة للدعاء
١٤٧
المسألة الرابعة : استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وفي نهج البلاغة وتقصيرها
١٤٨
المسألة الخامسة : كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيره
١٤٨
المسألة السادسة : استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقة
١٤٩
المسألة السابعة : استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة ، والاستغفار . . .
١٥٠
المطلب الثالث : في الأحكام . وفيه مسائل
١٥٣
المسألة الاُولىٰ : حرمة البيع بعد الأذان للجمعة
١٥٣
المسألة الثانية : هل يشترط في الجمعة المصر ؟
١٥٤
المسألة الرابعة : جواز اقامة الجمعة خارج المصر
١٥٥
المسألة الخامسة : استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعة
١٥٦
المسألة السادسة : استحباب تقديم الظهر علىٰ صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الإمام مرضياً
١٥٦
الفصل الثاني : في صلاة العيدين ، وفيه ثلاثة مطالب
١٥٧
المطلب الأول : في وجوبها وشرائطها ، وفيه مسائل
١٥٧
المسألة الاُولىٰ : استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت
١٦٠
المسألة الثانية : قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهنّ من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الاعياد
١٦١
المسألة الثالثة : حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها
١٦٢
المسألة الرابعة : وقتها من طلوع الشمس إلىٰ الزوال
١٦٣
المسألة الخامسة : وقت الخروج من بعد طلوع الشمس
١٦٤
المسألة السادسة : حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد
١٦٤
المسألة السابعة : حرمة السفر علىٰ المخاطب بها بعد طلوع الشمس
١٦٥
المسألة الثامنة : استحباب الاصحار بها إلّا بمكة تأسياً بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
١٦٥
المسألة التاسعة : علىٰ الامام اخراج المحبوسين بالدَّين يوم الجمعة والعيد
١٦٦
المسألة العاشرة : كراهة التنفل قبلها وبعدها إلىٰ الزوال إلّا بمسجد المدينة
١٦٧
المسألة الحادية عشرة : عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس
١٦٨
المسألة الثانية عشرة : استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل
١٦٩
المسألة الثالثة عشرة : استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحىٰ
١٦٩
المسألة الرابعة عشرة : استحباب الغسل والدعاء والتطيّب لابساً أحسن ثيابه قبل الخروج
١٧٠
المسألة الخامسة عشر : استحباب خروج الامام ماشياً حافياً بالسكينة والوقار
١٧٠
المسألة السادسة عشرة : هل لصلاة العيدين أذان ؟
١٧١
المسألة السابعة عشرة : استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحىٰ
١٧٢
المسألة الثامنة عشرة : اعتبار وحدة صلاة العيدين
١٧٢
المسألة التاسعة عشرة : المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها
١٧٣
المسألة العشرون : الخطبتان كخطبتي الجمعة غير ان الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما
١٧٥
المسألة الحادية والعشرون : قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم
١٧٥
الفطر علىٰ الحلواء
١٧٥
المسألة الثانية والعشرون : يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع ، واستحباب الذهاب بطريق والعود باُخرىٰ
١٧٦
المسألة الثالثة والعشرون : كراهة الخروج بالسلاح
١٧٦
المسألة الرابعة والعشرون : استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر
١٧٧
المسألة الخامسة والعشرون : استحباب التكبير في العيدين
١٧٨
المطلب الثاني : في الكيفية ، وفيه مسائل
١٨٢
المسألة الاُولىٰ : صلاة العيد ركعتان
١٨٢
المسألة الثانية : التكبير في الركعتين معاً بعد القراءة قول معظم الاصحاب
١٨٢
المسألة الثالثة : ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبير
١٨٣
المسألة الرابعة : القنوت بين التكبيرات واجب علىٰ الظاهر
١٨٤
المسألة الخامسة : هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص ؟
١٨٤
المسألة السادسة : استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة
١٨٧
المسألة السابعة : وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائض
١٩١
المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
١٩٣
المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو وافق العيد الجمعة
١٩٣
المسألة الثانية : استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجر
١٩٥
المسألة الثالثة : استحباب التوجّه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتها
١٩٥
المسألة الرابعة : حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاة
١٩٦
المسألة الخامسة : خروج الامام والمأموم مشاة
١٩٦
المسألة السادسة : استحباب التعريف عشية عرفة بالامصار في المساجد
١٩٧
الفصل الثالث : في صلاة الآيات والنظر في سببها ، وكيفيتها ، وأحكامها
١٩٩
النطر الأول : وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفة
١٩٩
المسألة الاُولىٰ : وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلىٰ الأخذ في الانجلاء
٢٠٣
المسألة الثانية : هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة ؟
٢٠٤
المسألة الثالثة : حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمّده
٢٠٥
المسألة الرابعة : حكم ما لو فاتت نسياناً أو بنوم وشبهه بعد علمه بها
٢٠٥
المسألة الخامسة : حكم ما لو لم يعلم بالكسوف
٢٠٦
المسألة السادسة : حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمداً أو نسياناً
٢٠٧
المسألة السابعة : حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاء
٢٠٧
النظر الثاني : في كيفية الصلاة
٢٠٨
مسائل
٢١٦
المسألة الاُولىٰ : استحباب صلاتها تحت السماء
٢١٦
المسألة الثانية : استحباب الجماعة فيها
٢١٧
المسألة الثالثة : هل تمنع هذه الصلاة في الاوقات الخمسة ؟
٢١٨
النظر الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
٢١٨
المسألة الاُولىٰ : هل لهذه الصلاة خطبة ؟
٢١٨
المسألة الثانية : هل تصلّىٰ هذه الصلاة علىٰ الراحلة ؟
٢١٩
المسألة الثالثة : حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرة
٢٢٠
المسألة الرابعة : هل تقدم علىٰ صلاة الليل اذا اجتمعت ؟
٢٢٣
المسألة الخامسة : استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس علىٰ صلاة خسوف القمر
٢٢٧
المسألة السادسة : حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكب
٢٢٨
المسألة السابعة : هل تجب الصلاة علىٰ المسافر ؟
٢٢٨
المسألة الثامنة : حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعات
٢٢٨
الفصل الرابع : في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمين
٢٣٣
الركن الرابع : في نقل الصلوات
٢٤١
فمنها : صلاة جعفر بن أبي طالب
علیهالسلام
وتسمىٰ بصلاة الحبوة وصلاة التسبيح
٢٤١
ومنها : صلاة سيدنا رسول الله (
صلىاللهعليهوآله
)
٢٤٦
ومنها : صلاة علي
عليهالسلام
يوم الجمعة
٢٤٦
ومنها : صلاة فاطمة
عليهاالسلام
٢٤٦
ومنها : صلاة الحسين
عليهالسلام
يوم الجمعة
٢٤٧
ومنها : صلاة الاعرابي
٢٤٧
ومنها : صلاة الاستسقاء
٢٤٧
ومنها : صلاة الاستخارة
٢٦٤
ومنها : صلوات الحاجة يوم الجمعة
٢٧١
ومنها : صلاة شهر رمضان
٢٧٥
ومنها : صلاة يوم الغدير
٢٨١
ومنها : صلاة يوم المباهلة
٢٨٢
ومنها : صلاة أول ذي الحجة
٢٨٣
ومنها : صلاة يوم المبعث
٢٨٣
ومنها : صلاة ليلة المبعث
٢٨٣
ومنها : صلاة النصف من شعبان
٢٨٤
ومنها : صلاة طلب الرزق
٢٨٤
ومنها : صلاة الاستطعام
٢٨٤
ومنها : صلاة الحَملْ
٢٨٤
ومنها : صلاة الدخول بالزوجة
٢٨٥
ومنها : صلاة الاهتمام بالتزويج
٢٨٥
ومنها : صلاة السفر
٢٨٥
ومنها : صلاة من خاف شيئاً
٢٨٦
ومنها : صلاة العافية
٢٨٦
ومنها : صلاة الزيارة للنبي
صلىاللهعليهوآله
أو أحد الأئمّة
عليهمالسلام
٢٨٧
الركن الخامس : في اللواحق
٢٨٩
الفصل الأول : في صلاة السفر ، وفيه مطالب
٢٨٩
المطلب الأول : في محله ، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس
٢٨٩
المطلب الثاني : في شروط القصر ، وهي ستة
٣٠١
الشرط الأول : ربط القصد بمقصد معلوم
٣٠١
الشرط الثاني : استمرار القصد
٣٠٢
الشرط الثالث : كون المقصود مسافة
٣١٠
الشرط الرابع : كون السفر مباحاً
٣١٣
الشرط الخامس : أن يكون سفره أكثر من حضره
٣١٥
الشرط السادس : أن يضرب في الأرض
٣١٩
المطلب الثالث : في الأحكام وفيه مسائل
٣٢٥
المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أتمّ المقصر عامداً
٣٢٥
المسألة الثانية : حكم ما لو أتمّ الصلاة ناسياً
٣٢٦
المسألة الثالثة : حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطار
٣٢٨
المسألة الرابعة : هل هناك فرق بين الشرائط والأحكام في الصوم والصلاة ؟
٣٢٩
المسألة الخامسة : قول الشيخ فرض السفر لا يسمىٰ قصراً
٣٢٩
المسألة السادسة : حكم ما إذا خرج حاجّاً إلىٰ مكة وبينه وبينها مسافة
٣٣٠
المسألة السابعة : اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنيّة مقام خمسة أيام
٣٣٠
المسألة الثامنة : حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخين
٣٣٠
المسألة التاسعة : هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه ؟
٣٣١
المسألة العاشرة : حكم المرور علىٰ الوطن والنزول فيه
٣٣١
المسألة الحادية عشرة : حكم من لم ينزل بقريته
٣٣٣
المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو قصر المسافر اتفاقاً
٣٣٣
المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو صلّىٰ المسافر قصراً فتبين انه في موضع سماع الأذان أو رؤية الجدار
٣٣٤
المسألة الرابعة عشرة : استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعة
٣٣٥
المسألة الخامسة عشرة : استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل صلاة مقصورة : سبحان الله والحمد لله . . .
٣٣٥
المسألة السادسة عشرة : هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين ؟
٣٣٥
المسألة السابعة عشرة : في تحديد المسافة
٣٣٦
المسألة الثامنة عشرة : كراهة السفر في البحر
٣٣٨
المسألة التاسعة عشرة : التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكد
٣٣٨
الفصل الثاني : في صلاة الخوف ، ومطالبه خمسة
٣٤١
المطلب الأول : صلاة ذات الرقاع ، وتحقيقها في مسائل
٣٤١
المسألة الاُولىٰ : حكم صلاة الخوف في السفر والحضر
٣٤٢
المسألة الثانية : هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلىٰ ركعتين
٣٤٤
المسألة الثالثة : شروط هذه الصلاة
٣٤٥
المسألة الرابعة : صفتها
٣٤٦
المسألة الخامسة : حكم صلاة المغرب لطائفتين
٣٤٧
المسألة السادسة : حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانية
٣٤٩
المسألة السابعة : حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانية
٣٤٩
المسألة الثامنة : استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الأفعال
٣٥٠
المسألة التاسعة : ابتداء انفراد الطائفة الاولىٰ بعد السجدة الثانية من الركعة الأولىٰ
٣٥٠
المسألة العاشرة : استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانية
٣٥١
المسألة الحادية عشرة : هل ينتظر الثانية اذا صلىٰ بالاُولىٰ ركعتين في قراءة الثالثة ؟
٣٥١
المسألة الثانية عشرة : وجوب أخذ السلاح علىٰ الطائفتين
٣٥١
المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو كان السلاح نجساً
٣٥٢
المسألة الرابعة عشرة : جواز الضربة والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاة
٣٥٢
المسألة الخامسة عشرة : حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبه
٣٥٣
المسألة السادسة عشرة : حكم التسوية بين الطائفتين في العدد
٣٥٣
المسألة السابعة عشرة : حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الأمن
٣٥٣
المسألة الثامنة عشرة : عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القصر مع الخوف
٣٥٤
المسألة التاسعة عشرة : حكم ما لو رأىٰ سواداً مقبلاً فظنه عدواً
٣٥٤
المطلب الثاني : صلاة بطن النخل
٣٥٦
المطلب الثالث : صلاة عُسفان
٣٥٨
المطلب الرابع : صلاة شدة الخوف
٣٦٠
المطلب الخامس : في الأحكام ، وفيه مسائل
٣٦٣
المسألة الاُولىٰ : عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبع
٣٦٣
المسألة الثانية : جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريق
٣٦٤
المسألة الثالثة : حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عدداً وأفعالاً
٣٦٤
المسألة الرابعة : هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم ؟
٣٦٥
المسألة الخامسة : جواز صلاة بطن النخل في الأمن
٣٦٥
الفصل الثالث : في صلاة الجماعة ، وفيه ثلاث مطالب
٣٦٧
المطلب الأول : في محلها ، وفيه مسائل
٣٧٤
المسألة الاُولىٰ : محلها ، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائض
٣٧٤
المسألة الثانية : عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساء
٣٧٤
المسألة الثالثة : الجماعة في غير المساجد مشروعة
٣٧٧
المسألة الرابعة : كراهة صلاة جماعة اُخرىٰ في مسجد صُلّي فيه جماعة
٣٧٨
المسألة الخامسة : اباحة ترك الجماعة للعذر
٣٨٠
المسألة السادسة : جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئة
٣٨١
المسألة السابعة : جواز اقتداء المفترض بالمتطوع
٣٨١
المسألة الثامنة : جواز اقتداء المتطوع بالمفترض
٣٨١
المسألة التاسعة : جواز اقتداء المتنفل بمثله
٣٨٢
المسألة العاشرة : منع الفاضل من فعل الجمعة فرضاً خلف متنفل بها أو خلف مفترض بغيرها
٣٨٢
المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامام
٣٨٢
المسألة الثانية عشرة : تتأتىٰ هذه الفروض في صورة الاعادة علىٰ الظاهر
٣٨٣
المسألة الثالثة عشرة : حكم من صلّىٰ وأعاد صلاته جماعة
٣٨٣
المسألة الرابعة عشرة : حكم ما لو اقتدىٰ من يصلّي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكس
٣٨٤
المطلب الثاني : في شروط الاقتداء ، وهي ستة
٣٨٥
الشرط الأول : أهلية الامام للامامة ، وهي قسمين
٣٨٥
أحدهما أوصاف عامة ، وهي سبعة
٣٨٥
أولها : البلوغ
٣٨٥
ثانيها : العقل
٣٨٧
ثالثها : الاسلام
٣٨٧
رابعها : الايمان
٣٨٨
خامسها : العدالة
٣٨٨
سادسها : طهارة المولد
٣٩٣
سابعها : صحة صلاته
٣٩٣
القسم الثاني : أوصاف خاصة ، وهي ستة
٣٩٣
أولها : الذكورة
٣٩٤
ثانيها : القيام
٣٩٤
ثالثها : القراءة
٣٩٥
رابعها : ستر العورة
٣٩٨
خامسها : القدرة علىٰ الاستقبال
٣٩٩
سادسها : الختان
٣٩٩
الشرط الثاني : نيّة الاقتداء
٤٢٢
الشرط الثالث : العدد
٤٢٨
الشرط الرابع : اعتبار الموقف ، وفيه مسائل
٤٢٩
المسألة الاُولىٰ : ان لا يتقدم المأموم علىٰ الامام في الابتداء والاستدامه
٤٢٩
المسألة الثانية : حكم تباعد المأموم عن الامام
٤٣٠
المسألة الثالثة : حكم الحيلولة بين الامام والمأموم بما يمنع المشاهدة
٤٣١
المسألة الرابعة : اشتراط كون موقف الامام مساوياً لموقف المأموم أو أخفض منه
٤٣٤
المسألة الخامسة : في سنّة الموقف
٤٣٧
الشرط الخامس : توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الأفعال
٤٤٤
الشرط السادس : المتابعة للامام ، وفيه مسائل
٤٤٦
المسألة الاُولىٰ : عدم تقدم أفعال المأموم علىٰ الامام
٤٤٦
المسألة الثانية : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة مع غير المقتدىٰ به
٤٤٨
المسألة الثالثة : أحوال المأموم
٤٤٩
المسألة الرابعة : كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاته
٤٥٢
المسألة الخامسة : حكم ما لو سُبق المأموم بعد انعقاد صلاته
٤٥٣
المسألة السادسة : حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخل
٤٥٣
المسألة السابعة : هل المشي راكعاً لمن خاف فوت الاقتداء جائز ؟
٤٥٥
المسألة الثامنة : هل يتحمّل الامام عن المأموم شيئاً من أفعال الصلاة ؟
٤٥٦
المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
٤٦٧
المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أحدث الامام أو عرض له مانع
٤٦٧
المسألة الثانية : كراهة استخلاف المسبوق ، لاحتياجه إلىٰ أن يستخلف من يسلم بهم
٤٦٧
المسألة الثالثة : حكم ما لو جن الامام أو اُغمىٰ عليه أو مات
٤٦٧
المسألة الرابعة : حكم ما لو حضر الامام الصالح للامامة ومكلّفٌ في صلاته
٤٦٨
المسألة الخامسة : جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنيّة الانفراد ان كان له عذر
٤٦٩
المسألة السادسة : حكم ما لو صلّىٰ اُمّي بقارئ
٤٦٩
المسألة السابعة : عدم جواز الاقتداء في النافلة
٤٧٠
المسألة الثامنة : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة خلف المخالف
٤٧٠
المسألة التاسعة : جواز التشهد للمسبوق مع الامام
٤٧١
المسألة العاشرة : استحباب تخفيف الصلاة للامام
٤٧٢
المسألة الحادية عشرة : حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر ، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقيةً
٤٧٣
المسألة الثانية عشرة : وقت القيام إلىٰ الصلاة
٤٧٤
المسألة الثالثة عشرة : كراهة صلاة النافلة بعد الاقامة
٤٧٤
المسألة الرابعة عشرة : هل أنّ الامام يضمن القراءة والركوع والسجود ؟
٤٧٤
المسألة الخامسة عشرة : هل ينبّه المأموم الامام علىٰ الغلط واللحن ؟
٤٧٥
المسألة السادسة عشرة : استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمّم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهّد
٤٧٥
المسألة السابعة عشرة : جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقاً قاطعاً
٤٧٦
المسألة الثامنة عشرة : حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعه
٤٧٦
المسألة التاسعة عشرة : استحباب كون الامام أقرأ القوم والانصات لقراءة الامام
٤٧٧
المسألة العشرون : قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته علىٰ سفينة الامام
٤٧٧
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
[ ج ٤ ]
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
[ ج ٤ ]
المؤلف :
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
الموضوع :
الفقه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
493
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
تنزیل الصور PDF
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة [ ج ٤ ]
478/493
*
٤٧٨
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة