المسألة الخامسة : جواز الايماء بالرأس والاشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة ، عند إرادة الحاجة
١١

البحث الثاني : حرمة تعمّد القهقهة في الصلاة
١٢

البحث الثالث : حرمة تعمّد الحدث في الصلاة
١٢

البحث الرابع : حرمة تعمّد الكلام بما ليس من الصلاة
١٢

البحث الخامس : حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيراً
١٦

البحث السادس : حكم عقص الشعر
١٨

البحث السابع : في باقي المبطلات
١٩

المطلب الثاني : التروك المستحبة ، وفيه اُمور
٢١

خاتمة الفصل : وفيها ثلاثة مباحث :
٢٣

البحث الأول : في السلام علىٰ المصلي ، وفيه تسع مسائل
٢٣

المسألة الاُولىٰ : لا كراهة في السلام علىٰ المصلّي
٢٣

المسألة الثانية : وجوب الردّ عليه إذا سلّم عليه
٢٤

المسألة الثالثة : وجوب إسماعه تحقيقاً أو تقديراً كما في سائر الردّ
٢٤

المسألة الرابعة : قول المرتضىٰ بوجوب قول المصلّي في ردّ السلام مثل ما قاله المسلّم
٢٥

المسألة الخامسة : عدم كفاية الاشارة بالرد عن السلام لفظاً
٢٥

المسألة السادسة : عدم وجوب قصد القرآن بردّه
٢٦

المسألة السابعة : فيما لو سلّم بالصباح أو المساء أو التحية
٢٦

المسألة الثامنة : حكم ما لو كان في موضع تقية
٢٦

المسألة التاسعة : حكم ما لو ردّ غيره
٢٦

البحث الثاني : حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقئ
٢٧

البحث الثالث : استحباب قول ( الحمد لله ) عند العطاس في الصلاة
٢٨

الركن الثاني : الخلل الواقع في الصلاة
٣١

المطلب الأول : في العمد . وفيه ثلاث مسائل
٣١

المسألة الأولىٰ : بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروط
٣١

المسألة الثانية : لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركه
٣١

المسألة الثالثة : بطلان الصلة بزيادة واجب عمداً
٣١

المطلب الثاني : في السهو . وفيه مسائل
٣٢

المسألة الاُولىٰ : بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمّن الاخلال بشرط أو ركن
٣٢

المسألة الثانية : بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهواً
٣٢

المسألة الثالثة : حكم ما لو نقص من صلاته ساهياً ركعة فما زاد
٣٤

المسألة الرابعة : لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محله
٣٥

المسألة الخامسة : حكم ما لو سها عن شيء وهو في محله
٣٧

المسألة السادسة : لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتىٰ يركع فيما بعدها
٣٨

المسألة السابعة : حكم الاوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركن
٤٠

المسألة الثامنة : حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محله
٤١

المسألة التاسعة : حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتىٰ ركع من بعد
٤٢

المسألة العاشرة : ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أوْ لا
٤٣

المسألة الحادية عشرة : حكم الصلاة علىٰ النبي وآله صلّىٰ الله عليهم اذا سها عنها المصلي
٤٥

المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسياً ثم ذكرها
٤٩

المسألة الثالثة عشرة : هل تقضىٰ السجدة بعد التسليم أم قبله ؟
٤٩

المسألة الرابعة عشرة : حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليم
٥٠

المسألة الخامسة عشرة : في مواضع يغتفر زيادة الركن سهواً
٥١

المطلب الثالث : في الشك . وفيه مسائل
٥٤

المسألة الاُولىٰ : هل يبني علىٰ أحد طرفي ما شك فيه لو غلب علىٰ ظنه
٥٤

المسألة الثانية : لا حكم للشك مع الكثرة
٥٤

المسألة الثالثة : لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكس
٥٧

المسألة الرابعة : حكم ما لو وجب علىٰ الامام سجدتا السهو
٥٩

المسألة الخامسة : لا حكم للشك مع الانتقال عن المحل
٦١

المسألة السادسة : حكم ما لو شك في السجود
٦٢

المسألة السابعة : حكم ما لو تلافىٰ ما شك فيه ثم ذكر فعله
٦٤

المسألة الثامنة : هل تبطل الصلاة بالشك في الأفعال ، ركناً كانت أوْ لا ؟
٦٥

المسألة التاسعة : بطلان الصلاة بالشك في عدد الاوليين اجماعاً إلّا من أبي جعفر بن بابويه
٦٦

المسألة العاشرة : حكم ما لو شك فلم يدرِ كم صلّىٰ
٦٧

المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو شك في الثنائية فريضة ـ كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر ـ وكذا المغرب
٦٨

المسألة الثانية عشرة : المشهور البناء علىٰ الأكثر اذا حصّل في الرباعية الاوليين وشك في الزائد ، والاتيان بعد التسليم بما شك فيه
٧٤

تتمة : حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة علىٰ النبي وآله ( عليهم‌السلام )
٨٤

خمسة مباحث في سجدتي السهو
٨٤

البحث الأول : اختلاف الأصحاب في موجبهما
٨٥

البحث الثاني : في اتحاد السبب وتكثّره
٩٠

البحث الثالث : محلهما بعد التسليم
٩٢

البحث الرابع : هل تجب النيّة فيهما وتعيين السبب ؟
٩٤

البحث الخامس : هل يجب البدار بهما علىٰ الفور ؟
٩٥

الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة
٩٩

الفصل الأول : في صلاة الجمعة ، وفيه ثلاثة مطالب
٩٩

المطلب الأول : في الشرائط
٩٩

الشرط الأول : السلطان العادل ، وهو الإمام أو نائبه
١٠٠

الشرط الثاني : العدد
١٠٦

الشرط الثالث : كمال المخاطب بها
١١٠

الشرط الرابع : الجماعة
١٢٣

الشرط الخامس : وحدة الجمعة
١٢٩

الشرط السادس : الوقت
١٣١

الشرط السابع : الخطبتان
١٣٤

المطلب الثاني : في الآداب . وفيه مسائل
١٤٥

المسألة الاُولىٰ : استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها ، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس . . .
١٤٥

المسألة الثانية : استحباب الدعاء امام توجهه بقوله « اللهم من تهيأ وتعباً » إلىٰ آخره والمباكرة إلىٰ المسجد
١٤٥

المسألة الثالثة : اذا صعد الخطيب علىٰ المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص . وتحري ساعة الاجابة في يوم الجمعة للدعاء
١٤٧

المسألة الرابعة : استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وفي نهج البلاغة وتقصيرها
١٤٨

المسألة الخامسة : كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيره
١٤٨

المسألة السادسة : استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقة
١٤٩

المسألة السابعة : استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة ، والاستغفار . . .
١٥٠

المطلب الثالث : في الأحكام . وفيه مسائل
١٥٣

المسألة الاُولىٰ : حرمة البيع بعد الأذان للجمعة
١٥٣

المسألة الثانية : هل يشترط في الجمعة المصر ؟
١٥٤

المسألة الرابعة : جواز اقامة الجمعة خارج المصر
١٥٥

المسألة الخامسة : استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعة
١٥٦

المسألة السادسة : استحباب تقديم الظهر علىٰ صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الإمام مرضياً
١٥٦

الفصل الثاني : في صلاة العيدين ، وفيه ثلاثة مطالب
١٥٧

المطلب الأول : في وجوبها وشرائطها ، وفيه مسائل
١٥٧

المسألة الاُولىٰ : استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت
١٦٠

المسألة الثانية : قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهنّ من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الاعياد
١٦١

المسألة الثالثة : حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها
١٦٢

المسألة الرابعة : وقتها من طلوع الشمس إلىٰ الزوال
١٦٣

المسألة الخامسة : وقت الخروج من بعد طلوع الشمس
١٦٤

المسألة السادسة : حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد
١٦٤

المسألة السابعة : حرمة السفر علىٰ المخاطب بها بعد طلوع الشمس
١٦٥

المسألة الثامنة : استحباب الاصحار بها إلّا بمكة تأسياً بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
١٦٥

المسألة التاسعة : علىٰ الامام اخراج المحبوسين بالدَّين يوم الجمعة والعيد
١٦٦

المسألة العاشرة : كراهة التنفل قبلها وبعدها إلىٰ الزوال إلّا بمسجد المدينة
١٦٧

المسألة الحادية عشرة : عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس
١٦٨

المسألة الثانية عشرة : استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل
١٦٩

المسألة الثالثة عشرة : استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحىٰ
١٦٩

المسألة الرابعة عشرة : استحباب الغسل والدعاء والتطيّب لابساً أحسن ثيابه قبل الخروج
١٧٠

المسألة الخامسة عشر : استحباب خروج الامام ماشياً حافياً بالسكينة والوقار
١٧٠

المسألة السادسة عشرة : هل لصلاة العيدين أذان ؟
١٧١

المسألة السابعة عشرة : استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحىٰ
١٧٢

المسألة الثامنة عشرة : اعتبار وحدة صلاة العيدين
١٧٢

المسألة التاسعة عشرة : المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها
١٧٣

المسألة العشرون : الخطبتان كخطبتي الجمعة غير ان الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما
١٧٥

المسألة الحادية والعشرون : قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم
١٧٥

الفطر علىٰ الحلواء
١٧٥

المسألة الثانية والعشرون : يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع ، واستحباب الذهاب بطريق والعود باُخرىٰ
١٧٦

المسألة الثالثة والعشرون : كراهة الخروج بالسلاح
١٧٦

المسألة الرابعة والعشرون : استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر
١٧٧

المسألة الخامسة والعشرون : استحباب التكبير في العيدين
١٧٨

المطلب الثاني : في الكيفية ، وفيه مسائل
١٨٢

المسألة الاُولىٰ : صلاة العيد ركعتان
١٨٢

المسألة الثانية : التكبير في الركعتين معاً بعد القراءة قول معظم الاصحاب
١٨٢

المسألة الثالثة : ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبير
١٨٣

المسألة الرابعة : القنوت بين التكبيرات واجب علىٰ الظاهر
١٨٤

المسألة الخامسة : هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص ؟
١٨٤

المسألة السادسة : استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة
١٨٧

المسألة السابعة : وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائض
١٩١

المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
١٩٣

المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو وافق العيد الجمعة
١٩٣

المسألة الثانية : استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجر
١٩٥

المسألة الثالثة : استحباب التوجّه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتها
١٩٥

المسألة الرابعة : حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاة
١٩٦

المسألة الخامسة : خروج الامام والمأموم مشاة
١٩٦

المسألة السادسة : استحباب التعريف عشية عرفة بالامصار في المساجد
١٩٧

الفصل الثالث : في صلاة الآيات والنظر في سببها ، وكيفيتها ، وأحكامها
١٩٩

النطر الأول : وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفة
١٩٩

المسألة الاُولىٰ : وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلىٰ الأخذ في الانجلاء
٢٠٣

المسألة الثانية : هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة ؟
٢٠٤

المسألة الثالثة : حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمّده
٢٠٥

المسألة الرابعة : حكم ما لو فاتت نسياناً أو بنوم وشبهه بعد علمه بها
٢٠٥

المسألة الخامسة : حكم ما لو لم يعلم بالكسوف
٢٠٦

المسألة السادسة : حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمداً أو نسياناً
٢٠٧

المسألة السابعة : حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاء
٢٠٧

النظر الثاني : في كيفية الصلاة
٢٠٨

مسائل
٢١٦

المسألة الاُولىٰ : استحباب صلاتها تحت السماء
٢١٦

المسألة الثانية : استحباب الجماعة فيها
٢١٧

المسألة الثالثة : هل تمنع هذه الصلاة في الاوقات الخمسة ؟
٢١٨

النظر الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
٢١٨

المسألة الاُولىٰ : هل لهذه الصلاة خطبة ؟
٢١٨

المسألة الثانية : هل تصلّىٰ هذه الصلاة علىٰ الراحلة ؟
٢١٩

المسألة الثالثة : حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرة
٢٢٠

المسألة الرابعة : هل تقدم علىٰ صلاة الليل اذا اجتمعت ؟
٢٢٣

المسألة الخامسة : استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس علىٰ صلاة خسوف القمر
٢٢٧

المسألة السادسة : حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكب
٢٢٨

المسألة السابعة : هل تجب الصلاة علىٰ المسافر ؟
٢٢٨

المسألة الثامنة : حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعات
٢٢٨

الفصل الرابع : في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمين
٢٣٣

الركن الرابع : في نقل الصلوات
٢٤١

فمنها : صلاة جعفر بن أبي طالب علیه‌السلام وتسمىٰ بصلاة الحبوة وصلاة التسبيح
٢٤١

ومنها : صلاة سيدنا رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله )
٢٤٦

ومنها : صلاة علي عليه‌السلام يوم الجمعة
٢٤٦

ومنها : صلاة فاطمة عليها‌السلام
٢٤٦

ومنها : صلاة الحسين عليه‌السلام يوم الجمعة
٢٤٧

ومنها : صلاة الاعرابي
٢٤٧

ومنها : صلاة الاستسقاء
٢٤٧

ومنها : صلاة الاستخارة
٢٦٤

ومنها : صلوات الحاجة يوم الجمعة
٢٧١

ومنها : صلاة شهر رمضان
٢٧٥

ومنها : صلاة يوم الغدير
٢٨١

ومنها : صلاة يوم المباهلة
٢٨٢

ومنها : صلاة أول ذي الحجة
٢٨٣

ومنها : صلاة يوم المبعث
٢٨٣

ومنها : صلاة ليلة المبعث
٢٨٣

ومنها : صلاة النصف من شعبان
٢٨٤

ومنها : صلاة طلب الرزق
٢٨٤

ومنها : صلاة الاستطعام
٢٨٤

ومنها : صلاة الحَملْ
٢٨٤

ومنها : صلاة الدخول بالزوجة
٢٨٥

ومنها : صلاة الاهتمام بالتزويج
٢٨٥

ومنها : صلاة السفر
٢٨٥

ومنها : صلاة من خاف شيئاً
٢٨٦

ومنها : صلاة العافية
٢٨٦

ومنها : صلاة الزيارة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أو أحد الأئمّة عليهم‌السلام
٢٨٧

الركن الخامس : في اللواحق
٢٨٩

الفصل الأول : في صلاة السفر ، وفيه مطالب
٢٨٩

المطلب الأول : في محله ، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس
٢٨٩

المطلب الثاني : في شروط القصر ، وهي ستة
٣٠١

الشرط الأول : ربط القصد بمقصد معلوم
٣٠١

الشرط الثاني : استمرار القصد
٣٠٢

الشرط الثالث : كون المقصود مسافة
٣١٠

الشرط الرابع : كون السفر مباحاً
٣١٣

الشرط الخامس : أن يكون سفره أكثر من حضره
٣١٥

الشرط السادس : أن يضرب في الأرض
٣١٩

المطلب الثالث : في الأحكام وفيه مسائل
٣٢٥

المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أتمّ المقصر عامداً
٣٢٥

المسألة الثانية : حكم ما لو أتمّ الصلاة ناسياً
٣٢٦

المسألة الثالثة : حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطار
٣٢٨

المسألة الرابعة : هل هناك فرق بين الشرائط والأحكام في الصوم والصلاة ؟
٣٢٩

المسألة الخامسة : قول الشيخ فرض السفر لا يسمىٰ قصراً
٣٢٩

المسألة السادسة : حكم ما إذا خرج حاجّاً إلىٰ مكة وبينه وبينها مسافة
٣٣٠

المسألة السابعة : اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنيّة مقام خمسة أيام
٣٣٠

المسألة الثامنة : حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخين
٣٣٠

المسألة التاسعة : هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه ؟
٣٣١

المسألة العاشرة : حكم المرور علىٰ الوطن والنزول فيه
٣٣١

المسألة الحادية عشرة : حكم من لم ينزل بقريته
٣٣٣

المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو قصر المسافر اتفاقاً
٣٣٣

المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو صلّىٰ المسافر قصراً فتبين انه في موضع سماع الأذان أو رؤية الجدار
٣٣٤

المسألة الرابعة عشرة : استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعة
٣٣٥

المسألة الخامسة عشرة : استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل صلاة مقصورة : سبحان الله والحمد لله . . .
٣٣٥

المسألة السادسة عشرة : هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين ؟
٣٣٥

المسألة السابعة عشرة : في تحديد المسافة
٣٣٦

المسألة الثامنة عشرة : كراهة السفر في البحر
٣٣٨

المسألة التاسعة عشرة : التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكد
٣٣٨

الفصل الثاني : في صلاة الخوف ، ومطالبه خمسة
٣٤١

المطلب الأول : صلاة ذات الرقاع ، وتحقيقها في مسائل
٣٤١

المسألة الاُولىٰ : حكم صلاة الخوف في السفر والحضر
٣٤٢

المسألة الثانية : هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلىٰ ركعتين
٣٤٤

المسألة الثالثة : شروط هذه الصلاة
٣٤٥

المسألة الرابعة : صفتها
٣٤٦

المسألة الخامسة : حكم صلاة المغرب لطائفتين
٣٤٧

المسألة السادسة : حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانية
٣٤٩

المسألة السابعة : حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانية
٣٤٩

المسألة الثامنة : استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الأفعال
٣٥٠

المسألة التاسعة : ابتداء انفراد الطائفة الاولىٰ بعد السجدة الثانية من الركعة الأولىٰ
٣٥٠

المسألة العاشرة : استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانية
٣٥١

المسألة الحادية عشرة : هل ينتظر الثانية اذا صلىٰ بالاُولىٰ ركعتين في قراءة الثالثة ؟
٣٥١

المسألة الثانية عشرة : وجوب أخذ السلاح علىٰ الطائفتين
٣٥١

المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو كان السلاح نجساً
٣٥٢

المسألة الرابعة عشرة : جواز الضربة والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاة
٣٥٢

المسألة الخامسة عشرة : حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبه
٣٥٣

المسألة السادسة عشرة : حكم التسوية بين الطائفتين في العدد
٣٥٣

المسألة السابعة عشرة : حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الأمن
٣٥٣

المسألة الثامنة عشرة : عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القصر مع الخوف
٣٥٤

المسألة التاسعة عشرة : حكم ما لو رأىٰ سواداً مقبلاً فظنه عدواً
٣٥٤

المطلب الثاني : صلاة بطن النخل
٣٥٦

المطلب الثالث : صلاة عُسفان
٣٥٨

المطلب الرابع : صلاة شدة الخوف
٣٦٠

المطلب الخامس : في الأحكام ، وفيه مسائل
٣٦٣

المسألة الاُولىٰ : عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبع
٣٦٣

المسألة الثانية : جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريق
٣٦٤

المسألة الثالثة : حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عدداً وأفعالاً
٣٦٤

المسألة الرابعة : هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم ؟
٣٦٥

المسألة الخامسة : جواز صلاة بطن النخل في الأمن
٣٦٥

الفصل الثالث : في صلاة الجماعة ، وفيه ثلاث مطالب
٣٦٧

المطلب الأول : في محلها ، وفيه مسائل
٣٧٤

المسألة الاُولىٰ : محلها ، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائض
٣٧٤

المسألة الثانية : عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساء
٣٧٤

المسألة الثالثة : الجماعة في غير المساجد مشروعة
٣٧٧

المسألة الرابعة : كراهة صلاة جماعة اُخرىٰ في مسجد صُلّي فيه جماعة
٣٧٨

المسألة الخامسة : اباحة ترك الجماعة للعذر
٣٨٠

المسألة السادسة : جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئة
٣٨١

المسألة السابعة : جواز اقتداء المفترض بالمتطوع
٣٨١

المسألة الثامنة : جواز اقتداء المتطوع بالمفترض
٣٨١

المسألة التاسعة : جواز اقتداء المتنفل بمثله
٣٨٢

المسألة العاشرة : منع الفاضل من فعل الجمعة فرضاً خلف متنفل بها أو خلف مفترض بغيرها
٣٨٢

المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامام
٣٨٢

المسألة الثانية عشرة : تتأتىٰ هذه الفروض في صورة الاعادة علىٰ الظاهر
٣٨٣

المسألة الثالثة عشرة : حكم من صلّىٰ وأعاد صلاته جماعة
٣٨٣

المسألة الرابعة عشرة : حكم ما لو اقتدىٰ من يصلّي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكس
٣٨٤

المطلب الثاني : في شروط الاقتداء ، وهي ستة
٣٨٥

الشرط الأول : أهلية الامام للامامة ، وهي قسمين
٣٨٥

أحدهما أوصاف عامة ، وهي سبعة
٣٨٥

أولها : البلوغ
٣٨٥

ثانيها : العقل
٣٨٧

ثالثها : الاسلام
٣٨٧

رابعها : الايمان
٣٨٨

خامسها : العدالة
٣٨٨

سادسها : طهارة المولد
٣٩٣

سابعها : صحة صلاته
٣٩٣

القسم الثاني : أوصاف خاصة ، وهي ستة
٣٩٣

أولها : الذكورة
٣٩٤

ثانيها : القيام
٣٩٤

ثالثها : القراءة
٣٩٥

رابعها : ستر العورة
٣٩٨

خامسها : القدرة علىٰ الاستقبال
٣٩٩

سادسها : الختان
٣٩٩

الشرط الثاني : نيّة الاقتداء
٤٢٢

الشرط الثالث : العدد
٤٢٨

الشرط الرابع : اعتبار الموقف ، وفيه مسائل
٤٢٩

المسألة الاُولىٰ : ان لا يتقدم المأموم علىٰ الامام في الابتداء والاستدامه
٤٢٩

المسألة الثانية : حكم تباعد المأموم عن الامام
٤٣٠

المسألة الثالثة : حكم الحيلولة بين الامام والمأموم بما يمنع المشاهدة
٤٣١

المسألة الرابعة : اشتراط كون موقف الامام مساوياً لموقف المأموم أو أخفض منه
٤٣٤

المسألة الخامسة : في سنّة الموقف
٤٣٧

الشرط الخامس : توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الأفعال
٤٤٤

الشرط السادس : المتابعة للامام ، وفيه مسائل
٤٤٦

المسألة الاُولىٰ : عدم تقدم أفعال المأموم علىٰ الامام
٤٤٦

المسألة الثانية : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة مع غير المقتدىٰ به
٤٤٨

المسألة الثالثة : أحوال المأموم
٤٤٩

المسألة الرابعة : كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاته
٤٥٢

المسألة الخامسة : حكم ما لو سُبق المأموم بعد انعقاد صلاته
٤٥٣

المسألة السادسة : حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخل
٤٥٣

المسألة السابعة : هل المشي راكعاً لمن خاف فوت الاقتداء جائز ؟
٤٥٥

المسألة الثامنة : هل يتحمّل الامام عن المأموم شيئاً من أفعال الصلاة ؟
٤٥٦

المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
٤٦٧

المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أحدث الامام أو عرض له مانع
٤٦٧

المسألة الثانية : كراهة استخلاف المسبوق ، لاحتياجه إلىٰ أن يستخلف من يسلم بهم
٤٦٧

المسألة الثالثة : حكم ما لو جن الامام أو اُغمىٰ عليه أو مات
٤٦٧

المسألة الرابعة : حكم ما لو حضر الامام الصالح للامامة ومكلّفٌ في صلاته
٤٦٨

المسألة الخامسة : جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنيّة الانفراد ان كان له عذر
٤٦٩

المسألة السادسة : حكم ما لو صلّىٰ اُمّي بقارئ
٤٦٩

المسألة السابعة : عدم جواز الاقتداء في النافلة
٤٧٠

المسألة الثامنة : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة خلف المخالف
٤٧٠

المسألة التاسعة : جواز التشهد للمسبوق مع الامام
٤٧١

المسألة العاشرة : استحباب تخفيف الصلاة للامام
٤٧٢

المسألة الحادية عشرة : حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر ، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقيةً
٤٧٣

المسألة الثانية عشرة : وقت القيام إلىٰ الصلاة
٤٧٤

المسألة الثالثة عشرة : كراهة صلاة النافلة بعد الاقامة
٤٧٤

المسألة الرابعة عشرة : هل أنّ الامام يضمن القراءة والركوع والسجود ؟
٤٧٤

المسألة الخامسة عشرة : هل ينبّه المأموم الامام علىٰ الغلط واللحن ؟
٤٧٥

المسألة السادسة عشرة : استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمّم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهّد
٤٧٥

المسألة السابعة عشرة : جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقاً قاطعاً
٤٧٦

المسألة الثامنة عشرة : حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعه
٤٧٦

المسألة التاسعة عشرة : استحباب كون الامام أقرأ القوم والانصات لقراءة الامام
٤٧٧

المسألة العشرون : قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته علىٰ سفينة الامام

٤٧٧

قائمة الکتاب