امراة" گفته ميشود.

١٢ ـ بعضى از اسماء بر يك وزن هم مفرد وهم جمع استعمال ميشود ، مانند :

«فلك : كشتى» در قرآن است («إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ :) آنگاه كه يونس سوى كشتى پر گريخت ـ الصّافات ـ ٣٦ ـ ١٤٠» در اينجا مفرد استعمال شده ، و («تَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ :) وكشتيها را در دريا شناور مى بينى ـ النّحل ـ ١٦ ـ ١٤ ـ» در اينجا جمع آمده ، وفلك جمع «فلك : چرخ» نيز ميباشد.

«طاغوت : متبوع ناحقّ» در قرآن است («وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ :) وكسانى كه ناگرويدند زمامدارانشان طاغوت هستند ، برون برند آنان را از نور سوى ظلمات ـ البقرة ـ ٢ ـ ٢٥٧» در اينجا جمع استعمال شده ، («يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ :) ميخواهند تحاكم سوى طاغوت برند وحال آنكه مامورند به آن كافر باشند ـ النّساء ٤ ـ ٦٠» در اينجا مفرد آمده ، وجمعش «طواغيت» آمده ،

«عدوّ : دشمن» مانند «فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ : پس همانا خدا دشمن كافران است ـ البقرة ـ ٢ ـ ٩٨» در اين آيه مفرد استعمال شده ، («أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ :) پس آيا ابليس وفرزندانش را به جز من دوستانى براى خود ميگيريد وحال آنكه آنان دشمن شما هستند ـ الكهف ـ ١٨ ـ ٥٠» در اينجا جمع آمده ، وجمع عدوّ «اعداء» آمده است.