الرابع : في مواراته في الأرض

وله مقدّمات مسنونة كلها : أن يمشي المشيّع وراء الجنازة ، أو إلى أحد جانبيها ،

______________________________________________________

قوله : الرابع ، في مواراته في الأرض ، وله مقدّمات مسنونة كلها : أن يمشي المشيّع وراء الجنازة أو إلى أحد جانبيها.

أجمع العلماء كافة على استحباب تشييع الجنازة (١) ، وفيه ثواب جسيم وأجر عظيم ، فروى جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « من شيّع ميتا حتى يصلى عليه كان له قيراط من الأجر ، ومن بلغ معه إلى قبره حتى يدفن كان له قيراطان من الأجر ، والقيراط مثل جبل أحد » (٢).

وروى أيضا عنه عليه‌السلام قال : « إذا دخل المؤمن قبره نودي : ألا إنّ أول حبائك الجنة ، ألا وأول حباء من تبعك المغفرة » (٣).

وروى ميسر ، قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : « من تبع جنازة مسلم أعطي يوم القيامة أربع شفاعات ، ولم يقل شيئا إلاّ وقال الملك : ولك مثل ذلك » (٤).

وروى داود الرقي ، عن رجل من أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « من شيّع جنازة مؤمن حتى يدفن في قبره وكلّ الله عزّ وجلّ به سبعين ملكا من المشيعين‌

__________________

(١) الجواهر ( ٤ : ٢٦٤ ). الظاهر المنساق من الأخبار : أنّ استحباب التشييع إنما هو فيما إذا كان محل الدفن محتاجا إلى النقل ، أما إذا لم يكن كذلك ، كما لو كان مثلا في محل تجهيزه ، فلا يستحب إخراجه ونقله للتشييع ، ثم إرجاعه إليه.

(٢) الكافي ( ٣ : ١٧٣ ـ ٤ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٣ ) أبواب الدفن ب (٣) ح (٤).

(٣) الكافي ( ٣ : ١٧٢ ـ ١ ) ، الفقيه ( ١ : ٩٩ ـ ٤٦٠ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٠ ) أبواب الدفن ب (٢) ح (٣).

(٤) الكافي ( ٣ : ١٧٣ ـ ٦ ) ، الفقيه ( ١ : ٩٩ ـ ٤٥٦ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٥٥ ـ ١٤٨٣ ) ، أمالي الصدوق : ( ١٨١ ـ ٣ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٠ ) أبواب الدفن ب (٢) ح (١).