وأن تربّع الجنازة ، ويبدأ بمقدمها الأيمن ، ثم يدور من ورائها إلى الجانب الأيسر.

______________________________________________________

حتى يوضع في لحده ، فإذا وضع في لحده فلا بأس » (١) وظاهر الشيخ في الخلاف (٢) ، وابن الجنيد (٣) انتفاء الكراهة ، وهو ضعيف.

قوله : وأن تربّع الجنازة ، ويبدأ بمقدمها الأيمن ، ثم يدور من ورائها إلى الجانب الأيسر.

التربيع : حمل الجنازة من جوانبها الأربعة. وقد أجمع الأصحاب على استحبابه ، قال في الذكرى : وليس فيه دنوة ولا سقوط مروة ، فقد حمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جنازة سعد بن معاذ ، ولم يزل الصحابة والتابعون على ذلك ، لما فيه من البر والإكرام للمؤمن (٤).

وفيه فضل عظيم ، فروى جابر في الحسن ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « من حمل جنازة من أربع جوانبها غفر [ الله ] (٥) له أربعين كبيرة » (٦).

وروى سليمان بن خالد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة ، وإذا ربّع خرج من الذنوب » (٧).

__________________

(١) التهذيب ( ١ : ٤٦٢ ـ ١٥٠٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٧١ ) أبواب الدفن ب (٤٥) ح (١).

(٢) الخلاف ( ١ : ٢٩٢ ).

(٣) نقله عنه في المختلف : (١٢٢).

(٤) الذكرى : (٥١).

(٥) أثبتناها من المصدر.

(٦) الكافي ( ٣ : ١٧٤ ـ ١ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٥٤ ـ ١٤٧٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٧ ) أبواب الدفن ب (٧) ح (١).

(٧) الكافي ( ٣ : ١٧٤ ـ ٢ ) ، الفقيه ( ١ : ٩٩ ـ ٤٦٢ ) بتفاوت يسير ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٨ ) أبواب الدفن ب (٧) ح (٤).