______________________________________________________

والمراد بالتربيع حمل السرير من جوانبه الأربعة كيف اتفق بأربعة رجال ، وأفضله أن يبدأ بمقدم السرير الأيمن ، ثم يمرّ عليه إلى مؤخره ، ثم بمؤخر السرير الأيسر ، ويمرّ عليه إلى مقدمه دور الرّحى ، ذكر ذلك الشيخ في المبسوط والنهاية (١) ، وادعى عليه الإجماع ، وقال في الخلاف : يحمل بميامنه مقدم السرير الأيسر ، ثم يدور حوله حتى يرجع إلى المقدم (٢).

والروايات الواردة في ذلك مختلفة ، فروى العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « يبدأ في حمل السرير من الجانب الأيمن ، ثم يمر عليه من خلفه إلى الجانب الآخر ، ثم يمر حتى يرجع إلى المقدم ، كذلك دوران الرحى عليه » (٣).

ومثله روى الفضل (٤) بن يونس ، عن الكاظم عليه‌السلام ، قال : « فإن لم تكن تتقي فيه فإن تربيع الجنازة التي جرت به السنة أن تبدأ باليد اليمنى ، ثم بالرجل اليمنى ، ثم بالرجل اليسرى ، ثم باليد اليسرى حتى تدور حولها » (٥) وعلى هاتين الروايتين عمل الشيخ في النهاية والمبسوط (٦).

وروى علي بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام ، قال : سمعته يقول :

__________________

(١) المبسوط ( ١ : ١٨٣ ) ، والنهاية : (٣٧).

(٢) الخلاف ( ١ : ٢٩٢ ).

(٣) الكافي ( ٣ : ١٦٩ ـ ٤ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٥٣ ـ ١٤٧٤ ) ، الإستبصار ( ١ : ٢١٦ ـ ٧٦٣ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٣٠ ) أبواب الدفن ب (٨) ح (٥).

(٤) في « س » : الفضيل ، وفي التهذيب : المفضل ، والصحيح ما أثبتناه ـ ( راجع معجم رجال الحديث ١٨ : ٣٠٩ ).

(٥) الكافي ( ٣ : ١٦٨ ـ ٣ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٥٢ ـ ١٤٧٣ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٩ ) أبواب الدفن ب (٨) ح (٣).

(٦) النهاية : (٣٧) ، والمبسوط ( ١ : ١٨٣ ).