______________________________________________________

يشيعونه ويستغفرون له إذا خرج من قبره إلى الموقف » (١) والأخبار الواردة في ذلك (٢) أكثر من أن تحصى.

والمعروف من مذهب الأصحاب أنّ مشي المشيع وراء الجنازة أو أحد جانبيها أفضل من المشي أمامها. ونصّ في المعتبر على أنّ تقدمها ليس بمكروه بل هو مباح (٣) ، وحكى الشهيد ـ رحمه‌الله ـ في الذكرى عن كثير من الأصحاب أنه يرى كراهة المشي أمامها (٤).

وقال ابن أبي عقيل : يجب التأخر خلف جنازة المعادي لذي القربى (٥) ، لما ورد من استقبال ملائكة العذاب إياه (٦).

وقال ابن الجنيد : يمشي صاحب الجنازة بين يديها ، والباقون وراءها (٧) ، لما روي من أنّ الصادق عليه‌السلام : تقدم سرير ابنه إسماعيل بلا حذاء ولا رداء (٨).

واستدل في المعتبر (٩) على أفضلية التبع لها ، أو المشي إلى جانبيها بما رواه إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « المشي خلف الجنازة أفضل من المشي بين‌

__________________

(١) الكافي ( ٣ : ١٧٣ ـ ٢ ) ، الفقيه ( ١ : ٩٩ ـ ٤٥٨ ) ، أمالي الصدوق : ( ١٨٠ ـ ١ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٢ ) أبواب الدفن ب (٣) ح (٢).

(٢) الوسائل ( ٢ : ٨٢٠ ) أبواب الدفن ب ( ٢ ، ٣ ).

(٣) المعتبر ( ١ : ٢٩٣ ).

(٤) الذكرى : (٥٢).

(٥) نقله عنه في الذكرى : (٥٢).

(٦) الوسائل ( ٢ : ٨٢٥ ) أبواب الدفن ب (٥).

(٧) نقله عنه في الذكرى : (٥٢).

(٨) الكافي ( ٣ : ٢٠٤ ـ ٥ ) ، الفقيه ( ١ : ١١٢ ـ ٥٢٤ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٦٣ ـ ١٥١٣ ) ، الوسائل ( ٢ : ٦٥٤ ) أبواب الاحتضار ب (٢٧) ح (٣).

(٩) المعتبر ( ١ : ٢٩٣ ).