وقال الشيخ في رواية اسحاق : هي شاذة مخالفة لاجماع الطائفة (١) .

الثامنة : يستحب ان يكبّر الامام مائة مرة‌ رافعاً بها صوته الىٰ القبلة .

ثم يسبّح عن يمينه مائة مرة يرفع بها صوته .

ثم يهلّل عن يساره مائة يرفع بها صوته .

ثم يحمد الله مائة مستقبل الناس ، قال الاصحاب : يرفع بها صوته (٢) ، ولم يذكره في تعليم الصادق علیه‌السلام (٣) .

ويتابعه الناس علىٰ ذلك ويرفعون أصواتهم ، قاله أبو الصلاح (٤) ويظهر من كلام ابن بابويه (٥) وابن البراج (٦) .

وقال ابن الجنيد : إذا كبّر رفع صوته ، وتابعوه في التكبير ولا يرفعون أصواتهم (٧) .

والمفيد ـ رحمه‌الله ـ : يكبّر إلىٰ القبلة مائة ، وإلىٰ اليمين مسبّحاً ، وإلىٰ اليسار حامداً ، ويستقبل الناس مستغفراً ، مائة مائة (٨) .

والصدوق وافق في التكبير والتسبيح ، وجعل التهليل مستقبلاً للناس ، والتحميد الىٰ اليسار (٩) .

__________________

(١) الاستبصار ١ : ٤٥٢ .

(٢) راجع : الكافي في الفقه : ١٦٢ ، المهذب ١ : ١٤٤ .

(٣) راجع ص ٢٥٢ الهامش ١ .

(٤) الكافي في الفقه : ١٦٣ .

(٥) الفقيه ١ : ٣٣٤ .

(٦) المهذب ١ : ١٤٤ .

(٧) مختلف الشيعة : ١٢٥ .

(٨) المقنعة : ٣٤ .

(٩) في المقنع : ٤٧ ، والفقيه ١ : ٣٣٤ جعل التهليل الىٰ اليسار والتحميد مستقبلاً للناس ، راجع مفتاح الكرامة ٣ : ٢٥٢ .