قال : قلت : جعلت فداك ، فما عسى أقول فيهم؟] (١).

قال : هو [ـ والله ـ] (٢) أعلم منهما.

ثمّ قال : يا عبد الله ، أليس يقولون : إنّ لعليّ ما لرسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ من العلم؟

قلت : نعم.

فقال : فخاصمهم فيه ، أنّ الله قال لموسى : (وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ). وعلّمنا (٣) أنّه لم يبيّن له الأمر كلّه. وقال ـ تبارك وتعالى ـ لمحمّد ـ صلّى الله عليه وآله ـ : (وَجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ) (٤).

عليّ (٥) بن إسماعيل (٦) ، عن محمّد بن عمر الزّيّات ، عن عبد الله بن الوليد قال : قال لي أبو عبد الله ـ عليه السّلام ـ : أيّ شيء يقول الشّيعة في عيسى وموسى وأمير المؤمنين؟

قلت : يقولون : إنّ عيسى وموسى أفضل من أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ.

فقال : أتزعمون أنّ أمير المؤمنين قد علم ما علم رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ؟

قلت : نعم ، ولكن لا يقدّمون على أولي العزم من الرّسل أحدا.

قال أبو عبد الله ـ عليه السّلام ـ : فخاصمهم بكتاب الله.

قلت : في أيّ موضع منه أخاصمهم؟

قال : قال الله [لموسى] (٧) (وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ) علمنا (٨) أنّه لم يكتب لموسى كلّ شيء. وقال الله ـ تعالى ـ لعيسى : (وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ) (٩). وقال ـ تبارك وتعالى ـ لمحمّد ـ صلّى الله عليه وآله ـ : (وَجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ)

وفي كتاب الاحتجاج (١٠) : محمّد بن أبي عمير الكوفيّ ، عن عبد الله بن الوليد

__________________

(١ و ٢) ـ من المصدر.

(٣) المصدر ـ فأعلمنا.

(٤) النحل : ٨٩.

(٥) المصدر : محمد.

(٦) بصائر الدرجات / ٢٤٧ ، ح ١.

(٧) من المصدر.

(٨) المصدر : علما.

(٩) الزخرف / ٦٣.

(١٠) الاحتجاج ٢ / ١٣٧ ـ ١٣٨.