قالوا : [اللهمّ] (١) لا.

وفي مناقب أمير المؤمنين (٢) ـ عليه السّلام ـ وتعدادها ، قال ـ عليه السّلام ـ : وأمّا الخمسون ، فإنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بعث ببراءة مع أبي بكر. فلمّا مضى ، أتى جبرائيل ـ عليه السّلام ـ فقال : يا محمّد ، لا يؤدي عنك إلّا أنت أو رجل منك. فوجّهني على ناقته العضباء ، فلحقته بذي الحليفة ، فأخذتها منه. فخصّني الله بذلك.

عن جابر الجعفيّ (٣) ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ وقد سأله رأس اليهود : ولم تمتحن الأوصياء في حياة الأنبياء وبعد وفاتهم؟

قال : يا أخا اليهود ، إنّ الله ـ تعالى ـ امتحنني في حياة نبيّنا ـ صلّى الله عليه وآله ـ في سبعة مواطن. فوجدني فيها ـ من غير تزكية لنفسي بنعمة الله ـ له مطيعا.

قال : فيم وفيم ، يا أمير المؤمنين؟

قال : أمّا أوّلهنّ ـ إلى أن قال ـ : وأما السّابعة ـ يا أخا اليهود ـ فإن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ لمّا توجّه لفتح مكّة ، أحبّ أن يعذر إليهم ويدعوهم إلى الله آخرا (٤) ، كما دعاهم أولا. فكتب إليهم كتابا يحذرهم فيه ، وينذرهم عذاب ربّهم ، ويعدهم الصفح ، [يمنّيهم مغفرة ربّهم] (٥). ونسخ لهم في آخره سورة براءة ، لتقرأ عليهم. ثمّ عرض على جميع أصحابه المضيّ إليهم فكلّ منهم يرى التّثاقل فيه. فلمّا رأى ذلك ، ندب منهم رجلا فوجهه به.

فأتاه جبرائيل ـ عليه السّلام ـ فقال : يا محمّد ، إنّه لا يؤدي عنك إلّا أنت أو رجل منك.

فأنبأني رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بذلك ، ووجهني بكتابه ورسالته إلى أهل مكّة. فأتيت مكّة ، وأهلها من قدم عرفتم ، ليس منهم أحد إلّا ولو قدر أن يضع على كلّ جبل مني إربا لفعل ولو أن يبذل في ذلك نفسه وماله وأهله وولده. فبلّغتهم رسالة النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ وقرأت عليهم كتابه. فكلّ تلقاني بالتّهديد (٦) والوعيد ، ويبدي لي

__________________

(١) من المصدر.

(٢) الخصال / ٥٧٨.

(٣) الخصال / ٣٦٥ و ٣٦٦ ، و ٣٦٩ ـ ٣٧٠.

(٤) كذا في المصدر وفي روح : أخرى. وفي أو ب : احدى.

(٥) من المصدر. وفي النسخ : ينذرهم.

(٦) المصدر : بالتهدد.