.................................................................................................

______________________________________________________

أبي عبد الله عليه السّلام في رجل يقع على البهيمة؟ قال : ليس عليه حدّ ، ولكن يضرب تعزيرا (١).

لعلّ المراد ب (الرجل) هو البالغ ، لانه المتبادر منه لا الصبي أيضا ، والعاقل لدلالة العقل عليه ، فيكون التعزير المذكور بل الاحكام كلها مخصوصا بالبالغ العاقل.

ويؤيّده الأصل وسقوط الحدّ وبنائه على التحقيق والتخفيف ، والتعزير كذلك.

وتدلّ على القتل صحيحة جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في رجل أتى بهيمة؟ قال : يقتل (٢).

وكذا مرسلة سليمان بن هلال ـ الضعيفة ـ قال : سأل بعض أصحابنا أبا عبد الله عليه السّلام عن الرجل يأتي البهيمة؟ فقال : يقام قائما ثم يضرب ضربة بالسيف أخذ السيف منه ما أخذ ، قال : فقلت : هو القتل؟ قال : هو ذاك (٣).

ورواية أبي فروة ، تدلّ على حدّ الزاني (٤).

وكذا صحيحة أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في رجل أتى بهيمة فأولج؟ قال : عليه الحدّ (٥).

كأنّ المراد حدّ الزنا كما يدلّ عليه روايته الأخرى ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في الذي يأتي البهيمة فيولج؟ قال : عليه حدّ الزاني (٦).

__________________

(١) الوسائل باب ١ حديث ٥ من أبواب نكاح البهائم ج ١٨ ص ٥٧١.

(٢) الوسائل باب ١ حديث ٦ من أبواب نكاح البهائم إلخ ج ١٨ ص ٥٧٢.

(٣) الوسائل باب ١ حديث ٧ من أبواب نكاح البهائم إلخ ج ١٨ ص ٥٧٢.

(٤) راجع الوسائل باب ١ حديث ٩ من أبواب نكاح البهائم إلخ ج ١٨ ص ٥٧٢.

(٥) راجع الوسائل باب ١ حديث ٨ من أبواب نكاح البهائم إلخ ج ١٨ ص ٥٧٢.

(٦) راجع الوسائل باب ١ حديث ٨ بالسند الثاني من أبواب نكاح البهائم إلخ ج ١٨ ص ٥٧٢.