قائمة الکتاب
1 : المص 34
14 : قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 48
15 : قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 48
21 : وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 54
65 : وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا
١١٥112 : يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 149
114 : قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 150
118 : فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 151
119 : فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ 151
120 : وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ 151
121 : قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 151
122 : رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ 151
125 : قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ 153
174 : وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 228
183 : وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ 257
191 : أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 261
192 : وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ 263
193 : وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ 263
4 : أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا 284
18 : ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ 312
74 : وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُواٌ 377
44 : لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ 468
61 : وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ 487
إعدادات
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
المؤلف :الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي
الصفحات :582
تحمیل
أهل الشّام [إلى عليّ بن الحسين] (١) فقال : أنت عليّ بن الحسين؟
قال : نعم.
قال : جدّك الّذي قتل المؤمنين؟
فبكى عليّ بن الحسين ـ عليه السّلام ـ ثمّ مسح عينه ، فقال : ويلك ، كيف قطعت على جدّي أنّه قتل المؤمنين؟
قال : إخواننا قد بغوا علينا فقاتلناهم على بغيهم.
فقال : ويلك ، أما تقرأ القرآن؟
قال : بلى.
قال : فقد قال الله : (وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً) (٢). (وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً).
(وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً). فكانوا إخوانهم في دينهم ، أو إخوانهم في عشيرتهم؟
فقال الرّجل : لا بل في عشيرتهم.
قال : فهؤلاء إخوانهم في عشيرتهم ، وليسوا إخوانهم في دينهم.
قال : فرّجت عنّي ، فرّج الله عنك.
وفي رواية أخرى (٣) قال : فأهلك الله عادا ، وأنجى هودا. وأهلك ثمودا ، وأنجى صالحا.
وفي كتاب الاحتجاج (٤) ، عن عليّ بن الحسين ـ عليه السّلام ـ حديث طويل.
وفيه : لقد علمت صاحبة الحرب (٥) والمستحفظون من آل محمّد ، أنّ أصحاب الجمل وأصحاب صفّين وأصحاب النّهروان لعنوا على لسان النّبيّ الأمّيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ.
وقد خاب من افترى.
فقال شيخ من أهل الكوفة : يا عليّ بن الحسين ، إنّ جدّك كان يقول : لإخواننا بغوا علينا.
فقال علي بن الحسين ـ عليه السّلام ـ : أما تقرأ كتاب الله
__________________
(١) من المصدر.
(٢) الآية ليست في المصدر.
(٣) تفسير العياشي ٢ / ١٥٢ ، ذيل ح ٤٣ ببعض التصرف.
(٤) الاحتجاج ٢ / ٤٠.
(٥) المصدر : الجدب. كذا في النسخ والمصدر. ولعله كناية