قائمة الکتاب
1 : المص 34
14 : قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 48
15 : قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 48
21 : وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 54
112 : يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 149
114 : قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 150
118 : فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 151
119 : فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ 151
120 : وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ 151
121 : قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 151
122 : رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ 151
125 : قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ 153
174 : وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 228
183 : وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ 257
191 : أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 261
192 : وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ 263
193 : وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ 263
4 : أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا 284
18 : ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ 312
74 : وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُواٌ 377
44 : لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ 468
61 : وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ 487
119 : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ
٥٦٨
إعدادات
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
المؤلف :الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي
الصفحات :582
تحمیل
ـ عليه السّلام ـ قال : سألته عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ).
قال : «الصّادقون» هم الأئمة. و «الصّديقون» بطاعتهم.
وفي كتاب الاحتجاج (١) للطبرسيّ ـ رحمه الله ـ عن أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ حديث طويل. وفيه : وقد جعل الله للعلم أهلا وفرض طاعتهم بقوله : «و (اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)».
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم (٢) : قال : هم الأئمة ـ عليهم السّلام ـ.
وفي كتاب كمال الدين وتمام النّعمة (٣) ، بإسناده إلى سليم بن قيس الهلاليّ : عن أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ أنّه قال في أثناء كلام له في جمع من المهاجرين والأنصار في المسجد أيّام خلافة عثمان : أسألكم بالله ، أتعلمون أنّ الله ـ عزّ وجلّ ـ لمّا أنزل (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ـ إلى قوله ـ مَعَ الصَّادِقِينَ) فقال سلمان : يا رسول الله ، عامة هذه الآية أم خاصّة؟ فقال ـ صلّى الله عليه وآله ـ : أمّا المأمورون ، فعامّة المؤمنين أمروا بذلك. وأمّا الصّادقون ، فخاصة لأخي عليّ وأوصيائي من بعده إلى يوم القيامة؟
قالوا : اللهم ، نعم.
وفي كتاب معاني الأخبار (٤) ، خطبة لعليّ ـ عليه السّلام ـ يذكر فيها نعم الله ـ عزّ وجلّ ـ. وفيها يقول ـ عليه السّلام ـ : ألا وإني مخصوص في القرآن بأسماء احذروا أن تغلبوا عليها ، فتضلّوا في دينكم. يقول الله ـ عزّ وجلّ ـ : إنّ الله مع الصادقين. أنا ذلك مع الصّادق (٥)
وفي أمالي شيخ الطائفة (٦) ـ قدس سرّه ـ ، بإسناده إلى جابر : عن أبي جعفر ـ عليه السّلام ـ في قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ).
قال : مع عليّ بن أبي طالب ـ عليه السّلام ـ.
وفي تهذيب الأحكام (٧) ، في الدّعاء بعد صلاة الغدير المسند إلى الصّادق ـ عليه
__________________
(١) الاحتجاج ١ / ٣٦٩.
(٢) تفسير القمي ١ / ٣٠٧.
(٣) كمال الدين / ٢٧٨.
(٤) المعاني / ٥٩.
(٥) كذا في المصدر. وفي النسخ : إنّما ذلك مع الصادق.
(٦) أمالي الطوسي ١ / ٢٦١.
(٧) التهذيب ٣ / ١٤٧.