صدّقهما الأخ من الأب أو كذّبهما.

ولو أقر به أحدهما خاصة دفع ثلث ما في يده ، ولا اعتبار بتصديق الأخ من الأب أو تكذيبه ، لكن لو صدّق وكان عدلا كان شاهدا ، فإن كان المقر عدلا ثبت النسب ، وإلاّ فلا.

______________________________________________________

سواء صدقهما الأخ من الأب أو كذبهما ، ولو أقر به أحدهما خاصة دفع ثلث ما في يده ، ولا اعتبار بتصديق الأخ من الأب أو تكذيبه ، لكن لو صدّق وكان عدلا كان شاهدا فإن كان المقر عدلا ثبت النسب وإلا فلا ).

وذلك لأنّ المتعدد من الاخوة من الام لهم الثلث بينهم بالسوية ، سواء زادوا على اثنين أم لا ، فلا أثر لتصديق الأخ من الأب إياهما في الإقرار بالأخ الثالث من الام وتكذيبه.

ولو أقر به أحدهما خاصة دفع اليه ثلث ما في يده على المختار ، لأنّه الفضل على استحقاقه ، ولا اعتبار بتصديق الأخ من الأب في ذلك أو تكذيبه. نعم إن صدّقه وكان عدلا مع عدالة المقر ثبت النسب ، فيأخذ ثلث ما في يد الآخر.

* * *