قائمة الکتاب
1 : المص 34
14 : قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 48
15 : قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 48
21 : وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 54
112 : يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 149
114 : قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 150
118 : فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 151
119 : فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ 151
120 : وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ 151
121 : قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 151
122 : رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ 151
125 : قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ 153
174 : وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 228
183 : وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ 257
191 : أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 261
192 : وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ 263
193 : وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ 263
4 : أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا 284
18 : ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ 312
74 : وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُواٌ 377
44 : لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ 468
61 : وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ 487
إعدادات
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
المؤلف :الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي
الصفحات :582
تحمیل
وروى ـ أيضا ـ حديثا مسندا إلى معاوية بن ثعلبة (١) قال : قيل لأبي ذرّ ـ رضي الله عنه ـ : أوص.
قال : أوصيت.
قيل : إلى من؟
قال : إلى أمير المؤمنين.
قيل : عثمان؟
قال : لا ، ولكنّه أمير المؤمنين حقّا ، عليّ بن أبي طالب. [إنّه لربّ هذه الأرض وربّ هذه الأمّة] (٢). لو فقدتموه ، لأنكرتكم (٣) الأرض ومن عليها.
وروى حديثا مسندا ، [عن أبي بريدة بن الخصيب] (٤). الأسلميّ ـ وهو المشهور بين العلماء ـ قال : قال : إنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ أمرني في سابع سبعة ، فيهم أبو بكر وعمر وطلحة والزّبير ، فقال : سلّموا على عليّ بإمرة المؤمنين. فسلّمنا عليه بذلك ورسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ حيّ بين أظهرنا.
وفي تفسير مجاهد ، من طريق العامّة قال : ما في القرآن (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلّا ولعليّ ـ عليه السّلام ـ سابقة في ذلك. لأنّه سبقهم إلى الإسلام. فسمّاه الله ـ سبحانه ـ في تسعة وثمانين موضعا : أمير المؤمنين ، وسيّد المخاطبين إلى يوم الدّين.
وروى الحسين بن جبير (٥) ، صاحب كتاب النخب (٦) ، في كتابه حديثا مسندا إلى الباقر ـ عليه السّلام ـ [قال : سئل الباقر ـ عليه السّلام ـ] (٧) عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ) من هؤلاء؟
فقال : قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ : لمّا أسري بي إلى السّماء الرّابعة ،
__________________
(١) كذا في المصدر. وفي النسخ : تغلب.
(٢) كذا في المصدر. وفي النسخ : وفي النسخ : بربّ هذه الأرض وربّ هذه الآية.
(٣) لأنكرتم.
(٤) من المصدر ، وفي النسخ : أنّ الحصب.
(٥) المصدر : الحسين بن حبر.
(٦) كذا في المصدر ، وفي النسخ : البخت.
(٧) ليس في المصدر.