قائمة الکتاب
1 : المص 34
14 : قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 48
15 : قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 48
21 : وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 54
112 : يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 149
114 : قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 150
118 : فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 151
119 : فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ 151
120 : وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ 151
121 : قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 151
122 : رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ 151
125 : قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ 153
174 : وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 228
183 : وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ 257
191 : أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 261
192 : وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ 263
193 : وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ 263
4 : أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا 284
18 : ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ 312
74 : وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُواٌ 377
26 : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ
٤٢٤44 : لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ 468
61 : وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ 487
إعدادات
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب [ ج ٥ ]
المؤلف :الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي
الصفحات :582
تحمیل
غلس الصّبح ، فاحملوا حملة رجل واحد وهدّوا (١) القوم. فإنّ محمّدا لم يلق أحدا يحسن الحرب.
قال : فلمّا صلّى رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الغداة ، انحدر في وادي حنين ، وهو واد له انحدار بعيد. وكانت بنو سليم على مقدّمته ، فخرج عليهم كتائب هوازن من كلّ ناحية ، فانهزمت بنو سليم وانهزم من ورائهم ، ولم يبق أحد إلّا انهزم. وبقي أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ يقاتلهم في نفر قليل. ومرّ المنهزمون برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ لا يلوون على شيء. وكان العبّاس أخذ بلجام بغلة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ عن يمينه وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن يساره.
فأقبل رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ينادي : يا معشر الأنصار ، إلى أين المفرّ؟
إليّ (٢) أنا رسول الله. فلم يلو أحد عليه.
وكانت نسيبة بنت كعب المازنيّة تحثو في وجوه المنهزمين التّراب ، وتقول : إلى أين تفرّون عن الله وعن رسوله؟ ومرّ بها عمر ، فقالت له : ويلك ما هذا الّذي صنعت؟
فقال لها : هذا أمر الله.
فلمّا رأى رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ الهزيمة ، ركض يحوم على بغلته وقد شهر سيفه. فقال : يا عبّاس ، اصعد هذا الظّرب (٣) وناد : يا أصحاب البقرة ، ويا أصحاب الشّجرة ، إلى أين تفرّون؟ هذا رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ.
ثمّ رفع رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ يده فقال : اللهمّ ، لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان.
فنزل عليه جبرئيل ـ عليه السّلام ـ فقال : يا رسول الله ، دعوت بما دعا به موسى حين (٤) فلق الله له البحر ونجّاه من فرعون.
ثمّ قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ لأبي سفيان بن الحارث : ناولني كفّا من حصى.
فناوله ، فرماه في وجوه المشركين. ثمّ قال : شاهت الوجوه. ثمّ رفع رأسه إلى
__________________
(١) هدّ الشيء : كسره.
(٢) المصدر : ألا.
(٣) كذا في المصدر. وفي النسخ : الطرف.
والظّرب : التلّ من الرمل.
(٤) كذا في المصدر. وفي النسخ : حيث.