بال خزّان الجنان لا يردون؟

فينادون من فوق السّماء السّابعة : أيّتها الملائكة ، انظروا إلى آفاق السّماء دوينها.

فينظرون ، فإذا توحيد هذا العبد وإيمانه برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ وصلاته وزكاته وصدقته وأعمال برّه كلّها محبوسات دوين السّماء. قد أطبقت آفاق السّماء كلّها ، كالقافلة العظيمة ، قد ملأت ما بين أقصى المشارق والمغارب ومهابّ الشّمال والجنوب.

وتنادي أملاك تلك الأفعال الحاملون لها الواردون بها : ما بالنا لا تفتّح لنا أبواب السّماء ، فندخل إليها أعمال هذا الشّهيد؟

فيأمر الله ـ عزّ وجلّ ـ بفتح أبواب السّماء ، فتفتّح. ثمّ ينادى هؤلاء الأملاك : ادخلوها إن قدرتم.

فلم تقلّها أجنحتهم ، ولا يقدرون على الارتفاع بتلك الأعمال. فيقولون : يا ربّنا ، لا نقدر على الارتفاع بهذه الأعمال.

فيناديهم منادي ربّنا ـ عزّ وجلّ ـ : يا أيّتها الملائكة ، لستم حمّالي هذه الأثقال الصّاعدين بها. إذ حملتها الصّاعدون بها مطاياها الّتي ترفعها إلى دوين العرش ، ثمّ تقرّها في درجات الجنان.

فتقول الملائكة : يا ربّنا ، وما مطاياها؟

فيقول الله ـ تعالى ـ : وما الّذي حملتم من عنده؟

فيقولون : توحيده لك وإيمانه بنبيّك.

فيقول الله ـ تعالى ـ : فمطاياها موالاة عليّ أخ نبيّي وموالاة الأئمّة الطّاهرين.

فإن أوتيت ، فهي الحاملة الرّافعة الواضعة (١) لها في الجنان.

فينظرون ، فإذا الرّجل مع ماله من هذه الأشياء ليس له موالاة عليّ والطّيّبين من آله ومعاداة أعدائهم.

فيقول الله ـ تبارك وتعالى ـ للأملاك الّذين كانوا حامليها : اعتزلوها والحقوا بمراكزكم من ملكوتي ، ليأتيها من هو أحقّ بحملها ووضعها في موضع استحقاقها.

__________________

(١) المصدر : الواصفة.