منافع للناس ، فصارت كبهيمة الأنعام.

إذا عرفت هذا ، فإنّه لا يجوز بيعها في كواراتها (١) ـ وبه قال بعض الحنابلة (٢) ـ لجهالتها.

وقال بعضهم : يجوز (٣).

والضابط : العلم ، فإن تمكّن منه بأن يفتح رأس البيت ويشاهدها ويعرف كثرتها من قلّتها ، جاز ، وإلاّ فلا.

مسألة ٥١ : ويجوز بيع دود القزّ ـ وبه قال الشافعي وأحمد‌ (٤) ـ لأنّه حيوان طاهر معلوم يجوز اقتناؤه لتملّك ما يخرج منه ، فأشبه البهائم.

وقال أبو حنيفة في رواية عنه : إنّه لا يجوز بيعه. وفي رواية اخرى : إن كان معه قزّ ، جاز بيعه ، وإلاّ فلا ، لأنّه لا ينتفع بعينه ، فأشبه الحشرات (٥).

وليس بجيّد ، لأنّ النفع بها ظاهر ، وهو ما يخرج منها ، كالبهائم التي لا ينتفع بها بشي‌ء غير النتاج ، بخلاف الحشرات التي لا نفع فيها البتة ، فإنّ هذه يخرج منها الحرير ، وهو أفخر الملابس.

وكذا يجوز بيع بزره.

ومنعه بعض الحنابلة (٦). وهو خطأ ، لما مرّ.

__________________

(١) الكوارة : شي‌ء يتّخذ للنحل من القضبان ، وهو ضيق الرأس. لسان العرب ٥ : ١٥٦ « كور ».

(٢) المغني ٤ : ٣٢٩ ، الشرح الكبير ٤ : ٩.

(٣) المغني ٤ : ٣٢٩ ، الشرح الكبير ٤ : ٩.

(٤) العزيز شرح الوجيز ٤ : ٢٨ ، حلية العلماء ٤ : ٧٢ ، المجموع ٩ : ٢٢٧ و ٢٥٣ ، روضة الطالبين ٣ : ١٩ ، المغني ٤ : ٣٢٩ ، الشرح الكبير ٤ : ٩ ، الكافي في فقه الإمام أحمد ٢ : ٤.

(٥) بدائع الصنائع ٥ : ١٤٤ ، الهداية ـ للمرغيناني ـ ٣ : ٤٥ ، حلية العلماء ٤ : ٧٢ ، المجموع ٩ : ٢٢٧ و ٢٥٣ ، المحلّى ٩ : ٣١ ، المغني ٤ : ٣٢٩ ، الشرح الكبير ٤ : ٩.

(٦) المغني ٤ : ٣٢٩ ، الشرح الكبير ٤ : ٩.