الأصحاب (١) ، وفي شرح القواعد للمحقق الثاني إلى جمع من كبرائهم (٢) ، وفي الذخيرة وغيرها إلى المشهور بين المتأخرين (٣) .

وهو كذلك ، بل لعلّه عليه عامّتهم عدا الفاضل في التحرير والقواعد وفخر الدين في شرحه والصيمري (٤) ، وظاهرهم التردد ، لاقتصارهم على نقل القولين من غير ترجيح .

ولعله في محله . وإن كان القول بالجواز ليس بذلك البعيد ؛ للإِجماع المحكي المعتضد بالشهرة العظيمة الظاهرة والمحكية في كلام جماعة ، مضافاً إلى النصوص المستفيضة :

ففي الصحيح : « صلّ في الفنك والسنجاب ، وأما السمور فلا تصلّ فيه » قلت : والثعالب يصلى فيها ؟ قال : « لا » (٥) الحديث .

وفيه : عن الفراء (٦) والسمور والسنجاب والثعالب وأشباهه ، قال : « لا بأس بالصلاة فيه » (٧) .

وفي الخبر : « صلّ في السنجاب والحواصل الخوارزمية ، ولا تصلّ في الثعالب ولا السمور » (٨) .

___________________

(١) المنتهى ١ : ٢٢٨ .

(٢) جامع المقاصد ٢ : ٧٩ .

(٣) الذخيرة : ٢٢٦ ، وانظر الحدائق ٧ : ٦٨ .

(٤) التحرير ١ : ٣٠ ، قواعد الأحكام ١ : ٢٧ ، إيضاح الفوائد ١ : ٨٣ .

(٥) التهذيب ٢ : ٢١٠ / ٨٢٢ ، الاستبصار ١ : ٣٨٤ / ١٤٥٧ ، الوسائل ٤ : ٣٤٩ أبواب لباس المصلي ب ٣ ح ٥ .

(٦) الفَرا : الحمار الوحشي ، والجمع : الفِراء ، مثل الجبل والجبال . حياة الحيوان ٢ : ١٤٨ .

(٧) التهذيب ٢ : ٢١٠ / ٨٢٥ ، الاستبصار ١ : ٣٨٤ / ١٤٥٩ ، الوسائل ٤ : ٣٥٠ أبواب لباس المصلي ب ٤ ح ٢ .

(٨) التهذيب ٢ : ٢١٠ / ٨٢٣ ، الاستبصار ١ : ٣٨٤ / ١٤٥٨ ، الوسائل ٤ : ٣٤٨ أبواب لباس المصلي ب ٣ ح ٤ .