فقال علي عليه‌السلام : والله لا كان هذا أبدا (١).

ولكنّه لعله رأى الأصلح أن يتم الحجة عليه وعليهم فكتب إلى معاوية :

من عبد الله عليّ أمير المؤمنين ، إلى معاوية بن أبي سفيان ، أما بعد ، فقد علمت إعذاري فيكم (يا بني أمية) وإعراضي عنكم ، حتى كان ما لا بدّ منه ولا دفع له ، والحديث طويل والكلام كثير ، وقد أدبر ما أدبر وأقبل ما أقبل ، فبايع من قبلك وأقبل إليّ في وفد من أصحابك ، والسلام.

هذا ما نقله الرضيّ عن الواقدي (٢) وذكره البلاذري عن أبي مخنف كذا : إن الناس قد قتلوا عثمان عن غير مشورة مني ، وبايعوني عن مشورة منهم واجتماع ، فبايع موفّقا ، وفد إليّ في أشراف أهل الشام. ولم يذكر له ولاية ، ووجّه إليه بالكتاب مع المسور بن مخرمة الزهري (٣).

ونقل الطبري : أن رسول أمير المؤمنين إلى معاوية كان سبرة الجهني ، قدم على معاوية فقرأ الكتاب ولم يكتب الجواب ، وكلّما طالبه الجهني بتنجيز الكتاب لم يزده على أبيات من الشعر يقرأها له ، حتى كان شهر صفر الثالث من مقتل عثمان (٤).

ومآل بيت المال :

وكانت تصرفات عثمان من أهمّ ما نقم الناقمون عليه ، ومع ذلك خلت أخبار مقتله من بيان عنه اللهم إلّا ما مرّ أنّ عثمان أمر أبا كرب الهمداني ومعه رجلا من

__________________

(١) الطبري ٤ : ٤٣٩ ـ ٤٤٠.

(٢) نهج البلاغة ك : ٧٥ عن كتاب الجمل للواقدي ، وهو مفقود ، وانظر شرح النهج للمعتزلي ١٠ : ٢٣٢ ـ ٢٤٧ و ١٨ : ٦٨ ، ٦٩.

(٣) أنساب الأشراف ٢ : ٢١١ ، ح ٢٦٢.

(٤) الطبري ٤ : ٤٤٣ عن سيف.