والأنصار ، من كانت به جراحة فليخرج ، ومن لم يكن به جراحة فليقم. فأقبلوا يضمدون جراحاتهم ويداوونها ، فخرجوا على ما بهم من الألم والجراح.

فلمّا بلغ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ حمراء (١) الأسد ، وقريش قد نزلت الرّوحاء ، قال عكرمة بن أبي جهل والحارث بن هشام وعمرو بن العاص وخالد بن الوليد : نرجع فنغير على المدينة ، فقد قتلنا سراتهم وكبشهم ـ يعنون ، حمزة ـ فوافاهم رجل خرج من المدينة فسألوه الخبر.

فقال : تركت محمّدا وأصحابه بحمراء الأسد يطلبونكم جدّ الطّلب.

فقال أبو سفيان : هذا النّكد والبغي ، فقد ظفرنا بالقوم وبغينا ، والله ما أفلح قوم قطّ بغوا. فوافاهم (٢) نعيم بن مسعود الأشجعيّ.

فقال أبو سفيان : أين تريد؟

قال : المدينة ، لأمتار (٣) لأهلي طعاما.

قال : هل لك أن تمرّ بحمراء الأسد وتلقى أصحاب محمّد وتعلمهم أنّ حلفاءنا وموالينا قد وافونا من الأحابيش ، حتّى يرجعوا عنّا ، ولك عندي عشرة قلائص أملؤها تمرا وزبيبا؟

قال : نعم. فوافى من غد (٤) ذلك اليوم حمراء الأسد.

فقال لأصحاب رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ : أين تريدون؟

قالوا : قريشا.

قال : ارجعوا ، فإنّ قريشا قد اجتمعت عليهم (٥) حلفاؤهم ومن كان تخلّف عنهم ، وما أظنّ إلّا وأوائل خيلهم يطلعون (٦) عليكم السّاعة.

فقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، ما نبالي.

فنزل (٧) جبرئيل على رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ فقال : ارجع يا محمّد ، فإنّ الله قد أرعب (٨) قريشا ومرّوا لا يلوون على شيء. فرجع (٩) رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ

__________________

(١) المصدر : بحمراء.

(٢) أ : خوافاهم.

(٣) أور : لأسار.

(٤) هكذا في المصدر. وفي النسخ : عند.

(٥) المصدر : «قد أجنجت إليهم» بدل «قد اجتمعت عليهم».

(٦) المصدر : «القوم قد طلعوا» بدل «خيلهم يطلعون».

(٧) المصدر : «ونزل» بدل «ما نبالى فنزل».

(٨) المصدر : أرهب.

(٩) المصدر : ورجع.