قلت : وصابروا؟

قال : على عدوّكم مع وليّكم «ورابطوا» قال : المقام مع إمامكم (وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).

قلت : تنزيل؟

قال : نعم.

وفيه (١) : بإسناده إلى ابن أبي حمزة (٢) ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا).

فقال : اصبروا على المصائب ، وصابروهم على التّقيّة (٣) ، ورابطوا على من تعتدّون به (٤) ، (وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)].(٥)

وفي شرح الآيات الباهرة (٦) : روى الشّيخ المفيد ـ رحمه الله ـ في كتاب الغيبة ، عن رجاله ـ بإسناده ـ عن بريد بن معاوية العجليّ ، عن أبي جعفر ـ عليه السّلام ـ في ـ قوله ـ تعالى ـ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا) قال : اصبروا على أداء الفرائض ، وصابروا عدوّكم ، ورابطوا إمامكم المنتظر.

[وفي تفسير فرات بن إبراهيم (٧) الكوفيّ : قال : حدّثنا الحسين بن الحكم معنعنا ، عن ابن عبّاس ـ رضي الله عنه ـ في يوم أحد [في قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا]) (٨) (اصْبِرُوا) في أنفسكم (وَصابِرُوا) عدوّكم (وَرابِطُوا) في سبيل الله (وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [قال :] (٩) نزلت في رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ وعليّ بن أبي طالب ـ عليه السّلام ـ وحمزة بن عبد المطّلب ـ رضي الله عنه ـ] (١٠) وقد سبق ثواب قراءة هذه السّورة.

وفي عيون الأخبار : عن الرّضا ـ عليه السّلام (١١) ـ قال : إذا أراد أحدكم الحاجة

__________________

(١) بل في معاني الأخبار / ٣٦٩ ، ح ١ ، كما مرّ قبل قليل.

(٢) المصدر : أبي حمزة.

(٣) هكذا في المصدر. وفي النسخ : القضية.

(٤) المصدر : تقتدون به.

(٥) ما بين المعقوفتين ليس في أ.

(٦) تأويل الآيات الباهرة ، مخطوط / ٣٨.

(٧) تفسير فرات / ٤٢٠ ، ذيل حديث.

(٨) ليس في المصدر.

(٩) من المصدر.

(١٠) ما بين المعقوفتين ليس في أ.

(١١) عيون أخبار الرضا ـ عليه السّلام ـ ٢ / ٤٠ ، ح ١٢٥.