مثل ذلك دفع إلى مولى العبد الذي جرحه المكاتب ولا تقاصّ بين المكاتب وبين العبد إذا كان المكاتب قد أدى من مكاتبته شيئاً ، فان لم يكن قد أدَّى من مكاتبته شيئاً فانه يقاصّ العبد به (٣) أو يغرم المولى كلما جنى المكاتب لأنه عبده ما لم يؤد من مكاتبته شيئاً .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٤) .

٨ ـ باب أنه لا قصاص على المسلم إذا جرح الذمي ، وعليه الدية

[ ٣٥٣٩٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا يقاد مسلم بذمي في القتل ولا في الجراحات ، ولكن يؤخذ من المسلم جنايته للذمي على قدر دية الذمي ثمانمائة درهم .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (١) ، وتقدَّم ما ظاهره المنافاة وأنّه محمول على المعتاد (٢) .

____________________

(٣) في المصدر : منه .

(٤) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٤٦ من أبواب القصاص في النفس .

الباب ٨

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٧ : ٣١٠ / ٩ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ٤٧ من أبواب القصاص في النفس ، وذيله في الحديث ٣ من الباب ١٣ من أبواب ديات النفس .

(١) تقدم في الأحاديث ١ و ٦ و ٧ من الباب ٤٧ من أبواب القصاص في النفس .

(٢) تقدم في الأحاديث ٢ و ٣ و ٤ من الباب ٤٧ من أبواب القصاص في النفس .