الأنبياء ( عليهم السلام ) من قبله ، وأوحى الله عزَّ وجلَّ إلى سليمان ( عليه السلام ) أيَّ غنم نفشت في زرع فليس لصاحب الزرع إلّا ما خرج من بطونها ، وكذلك جرت السنّة بعد سليمان ( عليه السلام ) وهو قول الله عزَّ وجلَّ : ( وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ) (٣) فحكم كل واحد منهما بحكم الله عزَّ وجلَّ .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد (٤) ، وكذا الذي قبله ، والذي قبلهما بإسناده عن محمّد بن يحيى .

أقول : لعلّ هذا محمول على تساوي قيمة ما يخرج من بطونها وقيمة ما أفسدت .

[ ٣٥٦١٦ ] ٦ ـ عليُّ بن إبراهيم في ( تفسيره ) ، عن أبيه ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال كان في بني إسرائيل رجل كان له كرم ونفشت فيه غنم لرجل (١) بالليل فقصمته (٢) وأفسدته ، فقال سليمان : إن كانت الغنم أكلت الأصل والفرع فعلى صاحب الغنم أن يدفع إلى صاحب الكرم الغنم . . الحديث .

٤١ ـ باب أن من أشعل ناراً في دار الغير ضمن ما تحرقه

[ ٣٥٦١٧ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن عليِّ بن محبوب ، عن أحمد بن محمّد عن البرقي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن

____________________

(٣) الانبياء ٢١ : ٧٩ .

(٤) التهذيب ٧ : ٢٢٤ / ٩٨٣ .

٦ ـ تفسير القمي ٢ : ٧٣ .

(١) في المصدر : رجل آخر .

(٢) في المصدر : وقضمته ، والقصم : الكسر ، ( الصحاح ـ قصم ـ ٥ : ٢٠١٣ ) .

الباب ٤١

فيه حديث واحد

١ ـ التهذيب ١٠ : ٢٣١ / ٩١٢ .