كان جرحاً ولم يوضح ثمَّ برأ وكان في الخدين فديته عشرة دنانير ، فإن كان في الوجه صدع فديته ثمانون ديناراً ، فان سقطت منه جذمة (٤) لحم ولم توضح وكان قدر الدّرهم فما فوق ذلك فديته ثلاثون ديناراً ، وديه الشجة إذا كانت توضح أربعون ديناراً إذا كانت في الخد (٥) ، وفي موضحة الرأس خمسون ديناراً فان نقل (٦) العظام فديتها مائة دينار وخمسون ديناراً ، فان كانت ثاقبة في الرأس فتلك المأمومة ديتها ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون ديناراً وثلث دينار .

ورواه الصدوق . والشيخ كما مرّ (٧) .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٨) .

٧ ـ باب ديات الأُذن (*)

[ ٣٥٦٥٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب بأسانيده إلى كتاب ظريف ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الأذنين (١) إذا قطعت إحداهما فديتها خمسمائة دينار ، وما قطع منها فبحساب ذلك .

ورواه الصدوق ، والشيخ كما مرّ (٢) .

____________________

(٤) الجذمة بالكسر : القطعة . « القاموس الميحط ( جذم ) ٤ : ٨٨ » . « منه » ( هامش المخطوط ) .

(٥) في التهذيب : الجسد « هامش المخطوط » .

(٦) في التهذيب زيادة : منها « هامش المخطوط » وكذلك المصدر .

(٧) مرّ في الحديث ٤ من الباب ٢ من هذه الأبواب .

(٨) تقدم في الباب ١٣ من أبواب قصاص الطرف .

ويأتي ما يدل عليه في البابين ٤ و ٥ من ابواب ديات الشجاج والجراح .

الباب ٧

فيه ٣ أحاديث

* ـ دية الأذنين لم أجدها في رواية الشيخ والصدوق هنا ، ولكنّها مذكورة في أواخر الحديث « منه قدّه » .

١ ـ الكافي ٧ : ٣٣٣ / ٥ .

(١) في التهذيب : الأذن « هامش المخطوط » .

(٢) مرّ في الحديث ٤ من الباب ٢ من هذه الأبواب .