ورواه الصدوق ، والشيخ كما مرّ (٥) ، إلّا أنهما قالا في أوَّله : في الساعد إذا كسر فجبر على غير عثم ولا عيب ثلث دية النفس ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون ديناراً وثلث دينار ، فان كسر إحدى القصبتين من الساعد فديته خمس دية اليد مائة دينار (٦) .

وزاد الصدوق أيضاً هنا : وفي إحداهما أيضاً في الكسر لأحد الزندين خمسون ديناراً ، وفي كليهما مائة دينار ، ثمَّ إنَّ الشيخ والصدوق نقلا عن الخليل ، أنّه قال : الرسغ : مفصل ما بين الساعد والكفِّ (٧) .

[ ٣٥٦٦٤ ] ٢ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين بإسناده ، عن ابن المغيرة ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : دية اليد إذا قطعت خمسون من الابل ، فما كان جروحاً دون الإصطلام (١) فيحكم به ذوا عدل منكم ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) (٢) .

أقول : ويأتي ما يدلُّ على بعض المقصود (٣) .

١٢ ـ باب ديات أصابع اليدين

[ ٣٥٦٦٥ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب بأسانيده إلى كتاب ظريف ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في دية الأصابع والقصب التي في الكفِّ : ففي الإبهام إذا قطع ثلث دية اليد مائة دينار وستة وستون ديناراً وثلثا دينار ، ودية قصبة الإبهام التي

____________________

(٥) مرّ في الحديث ٤ من الباب ٢ من هذه الأبواب .

(٦) الفقيه ٤ : ٦٠ ، والتهذيب ١٠ : ٣٠١ .

(٧) الفقيه ٤ : ٦٠ ، والتهذيب ١٠ : ٣٠٢ .

٢ ـ الفقيه ٤ : ٩٧ / ٣٢٣ .

(١) الاصطلام : الاستئصال والقطع . « الصحاح ( صلم ) ٥ : ١٩٦٧ » .

(٢) المائدة ٥ : ٤٤ .

(٣) يأتي في الباب الآتي من هذه الأبواب .

الباب ١٢

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٧ : ٣٣٦ / ١٠ .