وروى زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : « الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفّلا » (١) ( وخصوصا عقيب الغداة والعصر والمغرب ) روى جابر عن الباقر عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : قال الله عزوجل : يا ابن آدم اذكرني بعد الفجر ساعة ، واذكرني بعد العصر ساعة أكفك ما أهمّك » (٢).

( ووظائفه عشر : الإقبال عليه بالقلب ) قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إنّ الله لا يستجيب دعاء من قلبه لاه » (٣).

وعن سليمان بن عمرو قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : « إنّ الله عزوجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه ، فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن بالإجابة » (٤).

وقال عليه‌السلام : « إذا دعوت فأقبل بقلبك وظنّ حاجتك بالباب » (٥).

وقال عليه‌السلام : « سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عن اسم الله الأعظم فقال : كلّ اسم من أسماء الله تعالى أعظم ففرّغ قلبك عن كلّ ما سواه وادعه بأيّ اسم شئت » (٦).

( والبقاء على هيئة التشهّد وعدم الكلام ) قبله وخلاله ( والحدث ) هذه وظائف كماله ، وإلّا فإنّه يتحقّق بدونها ( بل ) قد روى هشام بن سالم عن الصادق عليه‌السلام : ( إنّ الباقي على طهارته معقّب وإن انصرف ) (٧).

( وعدم الاستدبار و ) عدم ( مزايلة المصلّى ) أي مفارقته ( وكلّ مناف في صحّة الصلاة أو كمالها ) هذا كلّه من وظائف الكمال.

__________________

(١) « الكافي » ٣ : ٣٤٢ باب التعقيب بعد الصلاة ، ح ٥ ، « الفقيه » ١ : ٢١٦ ـ ٩٦٢ ، « تهذيب الأحكام » ٢ : ١٠٣ ـ ٣٨٩.

(٢) « الفقيه » ١ : ٢١٦ ـ ٩٦٤ ، « تهذيب الأحكام » ٢ : ١٣٨ ـ ٥٣٦.

(٣) « الدعوات » ٣٠ ـ ٦١ ، « مصباح الشريعة » ١٣٣.

(٤) « الكافي » ٢ : ٤٧٣ باب الإقبال على الدعاء ، ح ١.

(٥) « الكافي » ٢ : ٤٧٣ باب اليقين في الدعاء ، ح ١.

(٦) « مصباح الشريعة » ١٣٣.

(٧) « الفقيه » ١ : ٢١٦ ـ ٩٦٣ ، « تهذيب الأحكام » ٢ : ٣٢٠ ـ ١٣٠٨.