كتابه بيمينه » (١).

وعن عبد الله بن سنان عنه عليه‌السلام : « من تنخّع في المسجد ثمّ ردّها في جوفه لم تمرّ بداء في جوفه إلّا أبرأته » (٢).

( وقصع القمل ) فيها ( فيدفن ) لو فعل ، ذكره المصنّف (٣) والأصحاب (٤) ولم نقف على مأخذه.

( وسلّ السيف ) ، لنهي النبيّ (٥) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ( وتعليم الصبيان فيها وعمل الصنائع وخصوصا بري النبل ) ، لأنّ المساجد وضعت لغير ذلك ، وإنّما كان بري النبل مخصوصا بالحكم ، لمشاركته للصنائع في صحيحة (٦) محمد بن مسلم ، المتضمّنة للنهي عنه ، وزيادته بتخصيص النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله بالنهي في حديث (٧) آخر ( وكشف العورة ) والمراد بها هنا السرّة والركبة وما بينهما.

( والخذف بالحصى ) ، لقول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فيمن فعل ذلك : « ما زالت تلعنه حتّى وقعت » (٨).

والمراد بالحذف هنا : رمي الحصى بالأصابع كيف اتّفق.

( والبيع والشراء وتمكين المجانين والصبيان ) فيها ، لقول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « جنّبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم » (٩).

وينبغي اختصاص الحكم بصبيّ لا يوثق به في الطهارة ، ولا يحصل به التمرين على أداء الصلوات وإلّا لم يكره.

__________________

(١) « تهذيب الأحكام » ٣ : ٢٥٦ ـ ٧١٣ ، « الاستبصار » ١ : ٤٤٢ ـ ١٧٠٥.

(٢) « تهذيب الأحكام » ٣ : ٢٥٦ ـ ٧١٤ ، « الاستبصار » ١ : ٤٤٢ ـ ١٧٠٧.

(٣) « البيان » ١٣٥.

(٤) « المبسوط » ١ : ١٦١ ، « شرائع الإسلام » ١ : ١٥٣ ، « قواعد الأحكام » ١ : ٢٦٢ ، « جامع المقاصد » ٢ : ١٤٨.

(٥) « الفقيه » ٤ : ٤ ـ ١.

(٦) « الكافي » ٣ : ٣٦٩ باب بناء المساجد وما يؤخذ منها. ح ٨.

(٧) « الكافي » ٣ : ٣٦٨ باب بناء المساجد وما يؤخذ منها. ح ٤.

(٨) « تهذيب الأحكام » ٣ : ٢٦٢ ـ ٧٤١.

(٩) « تهذيب الأحكام » ٣ : ٢٥٤ ـ ٧٠٢.