فصل في ذكر الخلود والتأبيد.................................................... ٤٣٢
فصل في المراد بهذه الآية....................................................... ٤٣٢
الآية : ٥٨.................................................................. ٤٣٣
فصل فيمن نزلت الآية........................................................ ٤٣٣
فصل في الخلاف في ضمان الوديعة.............................................. ٤٣٥
فصل في الخلاف في ضمان العارية.............................................. ٤٣٦
فصل في معنى الأمانة.......................................................... ٤٣٩
فصل في وجوب حكم الإمام بالعدل............................................. ٤٣٩
فصل فيما يجب على القاضي نحو الخصمين...................................... ٤٤٠
فصل في معنى قوله «نعمّا يعظكم»............................................. ٤٤٠
الآية : ٥٩.................................................................. ٤٤١
فصل في معنى «الطاعة»....................................................... ٤٤٣
فصل في دلالة الآية على حجية القياس.......................................... ٤٤٤
فصل في تقديم الكتاب والسنة على القياس....................................... ٤٤٥
فصل في دلالة الآية على أكثر علم الأصول...................................... ٤٤٦
فصل في من المعتبر في الإجماع؟................................................. ٤٤٧
فصل : لا عبرة في الإجماع بالفرق الضالة........................................ ٤٤٨
فصل : حصر الأدلة في أربعة................................................... ٤٤٨
فصل في الاقتداء بقول الرسول صلىاللهعليهوسلم وفعله........................................ ٤٤٩
فصل : الأمر في الشرع يدل على التكرار........................................ ٤٥٠
فصل في طاعة الله ورسوله...................................................... ٤٥٠
فصل في فروع تتعلق بالإجماع................................................... ٤٥٠
فصل في ظاهر قوله : «إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر»......................... ٤٥١
فصل في ورود التأويل في القرآن................................................. ٤٥١
الآية : ٦٠.................................................................. ٤٥٢
فصل في سبب نزول الآية...................................................... ٤٥٣
فصل في أن التحاكم إلى الطاغوت كالكفر....................................... ٤٥٥
فصل في دلالة الآية على أن كفر الكافر ليس بخلق الله ولا بإرادته................... ٤٥٦
الآية : ٦١.................................................................. ٤٥٧
الآيتان : ٦٢ ، ٦٣.......................................................... ٤٥٧
فصل في المقصود بالمصيبة في الآية............................................... ٤٥٩
فصل في تفسير الإحسان...................................................... ٤٦٠