الآية : ٧٩.................................................................. ٥١٠

فصل في الفصل بين الحسنة والسيئة............................................. ٥١٢

فصل في قوله «فما أصابك من حسنة فمن الله ، وما أصابك من سيئة فمن نفسك».. ٥١٤

فصل في أن المراد بهذه الآية إسناد جميع الأمور إلى الله تعالى........................ ٥١٥

الآية ؛ ٨٠.................................................................. ٥١٦

الآية : ٨١.................................................................. ٥١٦

الآية : ٨٢.................................................................. ٥١٨

فصل في وجه النظم في الآية.................................................... ٥١٩

فصل في دلالة الآية على أن أفعال العباد غير مخلوقة لله تعالى....................... ٥٢٠

الآية : ٨٣.................................................................. ٥٢١

فصل في معنى «يستنبطونه».................................................... ٥٢٣

فصل في ظاهر الاستثناء....................................................... ٥٢٤

فصل في دلالة الآية على حجية القياس.......................................... ٥٢٦

فصل في رد شبهة للمعتزلة..................................................... ٥٢٨

الآية : ٨٤.................................................................. ٥٢٨

فصل في الأمر بالجهاد......................................................... ٥٢٩

فصل في سبب نزول الآية...................................................... ٥٢٩

الآية : ٨٥.................................................................. ٥٣٠

الآية : ٨٦.................................................................. ٥٣٤

فصل في أفضلية «السلام عليكم».............................................. ٥٣٦

فصل في الوجوه الدّالة على أفضلية السلام....................................... ٥٣٧

فصل في وجوب السلام........................................................ ٥٣٨

فصل في كيفية السلام......................................................... ٥٣٨

فصل في أنه من السنّة الجهر بالسلام............................................ ٥٣٩

فصل في أنه من السنة طهارة المبتدىء بالسلام.................................... ٥٣٩

فصل في المواضع التي لا يسلّم فيها.............................................. ٥٣٩

فصل في أن الرد فرض كفاية................................................... ٥٤١

الآية : ٨٧.................................................................. ٥٤١

فصل في معنى قوله : «ومن أصدق من الله حديثا»................................ ٥٤٣

فصل في استدلال المعتزلة بهذه الآية على أن كلام الله تعالى محدث................... ٥٤٣

الآيات : ٨٨ ـ ٩٠........................................................... ٥٤٤

فصل فيمن نزلت هذه الآية.................................................... ٥٤٥