فأمر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فربطت عينه الصحيحة وأقام رجلاً بحذائه (٣) بيده بيضة يقول : هل تراها ؟ قال : فجعل إذا قال : نعم ، تأخّر قليلاً حتّى إذا خفيت عنه علّم ذلك المكان ، قال : وعصبت عينه المصابة وجعل الرجل يتباعد وهو ينظر بعينه الصحيحة حتّى خفيت عليه ، ثمّ قيس ما بينهما فأعطى الأرش على ذلك .

محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان مثله (٤) .

[ ٣٥٧٩٣ ] ٣ ـ وعنه ، عن النضر ، عن عاصم ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل أُصيب (١) إحدى عينيه بأن يؤخذ (٢) بيضة نعامة فيمشي بها ، وتوثق عينه الصحيحة حتّى لا يبصرها وينتهى بصره ، ثمَّ يحسب ما بين منتهى بصر عينه الّتي أُصيبت ومنتهى عينه الصحيحة فيؤدّى بحساب ذلك .

[ ٣٥٧٩٤ ] ٤ ـ وبإسناده عن جعفر بن محمّد بن عبيدالله ، عن عبدالله القداح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ( عن أبيه ) (١) ( عليه السلام ) قال : أُتي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) برجل قد ضرب رجلاً حتّى نقص من بصره ، فدعا برجل من أسنانه ثمَّ أراهم شيئاً فنظر ما انتقص (٢) من بصره فأعطاه دية ما انتقص من بصره .

____________________

(٣) بحذائه : بازائه . ( الصحاح ـ حذا ـ ٦ : ٢٣١١ ) .

(٤) التهذيب ١٠ : ٢٦٦ / ١٠٤٧ .

٣ ـ التهذيب ١٠ : ٢٦٦ / ١٠٤٩ ، الفقيه ٤ : ١٠٠ / ٣٣١ .

(١) في المصدر : اصيبت .

(٢) في المصدر : ان تؤخذ .

٤ ـ التهذيب ١٠ : ٢٦٨ / ١٠٥٥ .

(١) ليس في المصدر .

(٢) في المصدر : نقص .