الصادق عليه‌السلام : « إن كان نزّه من بالوعة فلا تصلّ فيه وإن كان من غير ذلك فلا بأس » (١).

وفي تعديته إلى ما أشبهه من النجاسات وجه.

( أو ) في ( قرى النمل ) جمع قرية ، وهي مجتمع ترابها ، لقول الصادق عليه‌السلام : « عشرة مواضع لا يصلّى فيها : الطين والماء والحمّام والقبور ومسانّ الطرق وقرى النمل ومعاطن الإبل ومجرى الماء والسبخ والثلج » (٢).

( وبطن الوادي ) علّله في الذكرى (٣) بكونه مجرى الماء ، فجاز أن يهجم عليه.

( و ) على ( الثلج والجمد والسبخة ) ـ بفتح الباء ـ واحدة السباخ ، وهو الشي‌ء الذي يعلو الأرض كالملح ، أو ـ بكسرها ـ وهي الأرض ذات السباخ.

( ومجرى الماء ) وهو المكان المعدّ لجريانه وإن لم يكن فيه ماء. وكذا يكره في نفس الماء وإن لم يكن جاريا.

( و ) في ( الطين مع الماء ) كلّ ذلك للنصّ ، وقد تقدّم أكثره ، وإنّما يجوز على كراهية ( للمتمكّن من الأفعال ) والكيفيات وإلّا لم يصحّ.

( و ) في ( المذبح ) ، لنهي (٤) النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عن الصلاة في سبعة مواطن ، وعدّ منها المجزرة.

( وضجنان ) بالضاد المعجمة المفتوحة والجيم الساكنة ـ ( وهو جبل بمكّة ، والبيداء وهي على ) رأس ( ميل من ذي الحليفة ) إلى جهة مكّة.

ونقل المصنّف عن بعض العلماء : « أنّها الشرف الذي أمام ذي الحليفة ممّا يلي مكّة سمّيت بذلك ، لأنّها تبيد جيش السفياني الذي يخرج آخر الزمان » (٥).

( وذات الصلاصل ) جمع صلصال ( وهي الطين الحرّ المخلوط بالرمل ) فصار يتصلصل إذا

__________________

(١) « الكافي » ٣ : ٣٨٨ باب الصلاة في الكعبة. ح ٤.

(٢) « الكافي » ٣ : ٣٩٠ باب الصلاة في الكعبة. ح ١٢.

(٣) « الذكرى » ١٥٢.

(٤) « سنن البيهقي » ٢ : ٣٢٩.

(٥) « الذكرى » ١٥١.