الذبح ، ثم الحلق.

______________________________________________________

الذبح ، ثم الحلق ).

اختلف الأصحاب في هذه المسألة ، فذهب الشيخ في الخلاف (١) وابن أبي عقيل (٢) وأبو الصلاح (٣) وابن إدريس (٤) إلى أن ترتيب هذه المناسك على هذا الوجه مستحب لا واجب. واختاره العلامة في المختلف (٥) ، ويفهم من الشارح الميل إليه (٦).

وذهب الشيخ في المبسوط والاستبصار إلى وجوب الترتيب (٧) ، وإليه ذهب أكثر المتأخرين (٨).

احتج الموجبون بأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « خذوا عني مناسككم » (٩) وقدم المناسك بعضها على بعض ، فتجب متابعته. وبما رواه الشيخ عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « إذا ذبحت أضحيتك فاحلق رأسك » (١٠) والفاء للترتيب. وعن جميل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « يبدأ بمنى بالذبح قبل الحلق ، وفي العقيقة بالحلق قبل الذبح » (١١) وعن موسى بن القاسم ، عن علي قال : « لا يحلق رأسه ولا يزور‌

__________________

(١) الخلاف ١ : ٤٥٧.

(٢) نقله عنه في المختلف : ٣٠٧.

(٣) الكافي في الفقه : ٢٠٠.

(٤) السرائر : ١٤٢.

(٥) المختلف : ٣٠٧.

(٦) المسالك ١ : ١١٥.

(٧) المبسوط ١ : ٣٧٤ ، والاستبصار ٢ : ٢٨٤.

(٨) كالعلاّمة في التحرير ١ : ١٠٣ ، والمنتهى ٢ : ٧٢٩ ، والشهيد في اللمعة : ٧٧ ، والكركي في جامع المقاصد ١ : ١٧٠.

(٩) غوالي اللآلي ١ : ٢١٥ ـ ٧٣ وج ٤ : ٣٤ ـ ١١٨.

(١٠) التهذيب ٥ : ٢٤٠ ـ ٨٠٨ ، الوسائل ١٠ : ١٧٧ أبواب الحلق والتقصير ب ١ ح ١.

(١١) الكافي ٤ : ٤٩٨ ـ ٧ ، التهذيب ٥ : ٢٢٢ ـ ٧٤٩ ، الوسائل ١٠ : ١٣٩ أبواب الذبح ب ٣٩ ح ٣.